古小說鉤沈
 
 

王 浮 神 異 記

    晉 冶 氏 女 徒 , 病 , 棄 之 。 舞 囂 之 馬 僮 , 飲 馬 而 見之 。 病 徒 曰 :『
吾 良 夢 馬 僮 , 汝 奚 夢 乎 ? 』 曰 : 『 吾 夢 乘 水 如 河 汾 三馬 當 以 舞 ? 僮 告 舞 囂 自 往 視 之 , 曰 : 『 尚 可 活 。 吾 買 汝。 』 荅 曰 : 『 棄 之 矣 。 猶 未 死 乎 ? 』 舞 囂 曰 : 『 未 死 。』 遂 買 之 。 至 舞 囂 氏 而 疾 有 閒 , 而 生 荀 林 父 。 御覽 六 百 四 十 二 引 璅 語 語 末 注 云 神 異 記 又 載 之

    陳 敏 , 孫 皓 之 世 為 江 夏 太 守 。 自 建 業 赴 職 , 聞 宮亭 廟 驗 , 言 靈 驗 過 乞 在 任 安 穩 ,當 上 銀 杖 一 枚 。 年 限 既 滿 , 作 杖 擬 以 還 廟 。 撫 捶 鐵 以 為幹 , 以 銀 塗 之 。 尋 徵 為 散 騎 常 侍 , 往 宮 亭 , 送 杖 於 廟 中訖 , 即 進 路 。 日 晚 , 降 神 巫 宣 教 曰 : 『 陳 敏 許 我 銀 杖 ,今 以 塗 杖 見 與 , 便 投 水 中 , 當 送 以 還 之 欺 蔑 之 罪 不 可 容也 。 』 於 是 取 杖 看 之 , 剖 視 , 中 見 鐵 幹 , 乃 置 之 湖 中 。杖 浮 在 水 上 , 其 疾 如 飛 ; 遙 到 敏 舫 前 , 敏 舟 遂 覆 也 。 御覽 七 百 十

    餘 姚 人 虞 洪 , 入 山 采 茗 , 遇 一 道 士 , 牽 三 青 牛 ,引 洪 至 瀑 布 山 , 已 上 六 字 廣 記 引 作 飲 瀑布 水 曰 : 『 吾 丹 丘 子 也 。 聞 子 善 具 飲 , 常 思 見 惠 。山 中 有 大 茗 , 可 以 相 給 , 祈 子 他 日 有 甌 蟻 之 餘 , 不 相 遺也 。 』 因 立 奠 祀 。 廣 記 引 作 茶 祠 後令 家 人 入 山 , 獲 大 茗 焉 。 茶 經  御覽 八 百 六 十 七 寰 宇 記 九 十 八 廣 記 四 百 十 二

    丹 丘 出 大 茗 , 服 之 生 羽 翼 。 事 類賦 注 十 六

    東 方 見 春 山 外 多 柚 。 御 覽 九 百 七十 三

    赤 城 山 , 一 峰 特 高 , 可 三 百 丈 , 丹 壁 爍 日 。 寰宇 記 九 十 八

    琅 邪 東 武 山 , 徙 於 會 稽 , 壓 殺 百 姓 。 寰宇 記 九 十 六 引 神 異 志

    白 狄 先 生 , 馮 翊 人 。 元 和 姓 篡