世说新语
 
 

巧 蓺 第 二 十 一

    1     彈 棋 始 自 魏 宮 內 , 用 妝 ? 戲 。 〔 一 〕 傅玄 彈 棋 賦 敘 曰 :「
漢 成 帝 好 蹴 踘 , 劉 向 以 謂 勞 人 體 ,竭 人 力 , 非 至 尊 所 宜 御 。 乃 因 其 體 作 彈 棋 。 今 觀 其 道 ,蹴 踘 道 也 。 」 〔 二 〕 按 玄 此 言 , 則 彈 棋 之 戲 , 其 來 久 矣。 且 梁 冀 傳 云 : 「 冀 善 彈 棋 , 格 五 。 」 而 此 云 起 魏 世 ,謬 矣 。 文 帝 於 此 戲 特 妙 , 用 手 巾 角 拂 之 , 無 不 中 。有 客 自 云 能 , 帝 使 為 之 。 客 箸 葛 巾 角 , 低 頭 拂 棋 , 妙 踰於 帝 。 〔 三 〕 典 論 常 自 敘 曰 : 〔 四 〕「
戲 弄 之 事 , 少 所 喜 , 唯 彈 棋 略 盡 其妙 。 少 時 嘗 為 之 賦 。 〔 五 〕 昔 京 師 少 工 有 二 焉 : 〔 六 〕合 鄉 侯 東 方 世 安 、 張 公 子 , 〔 七 〕 常 恨 不 得 與 之 對 也 。」 博 物 志 曰 : 「 帝 善 彈 棋 , 能 用 手 巾 角 。 時 有 一 書 生 ,又 能 低 頭 以 所 冠 葛 巾 角 撇 棋 也 。 」
【 校 文 】
  注 「 常 自 敘 曰 」   「 常 」 , 景 宋 本及 沈 本 作 「 帝 」 。
【 箋 疏 】
〔 一 〕   李 詳 云 : 「 詳 案 : 御 覽 七 百五 十 五 引 此 作 『 彈 碁 始 自 魏 文 帝 宮 內 裝 器 戲 也 』 。 」 沈濤 交 翠 軒 筆 記 一 曰 : 「 老 學 庵 筆 記 『 大 名 龍 興 寺 佛 殿 有魏 宮 玉 石 彈 棋 局 』 云 云 ( 詳 見 前 ) 。 案 呂 頤 浩 燕 魏 雜 記:『
北 京 隆 興 寺 佛 殿 兩 楹 簷 下 有 魏 宮 彈碁 局 , 魏 文 帝 時 款 識 存 焉 。 王 欽 臣 賦 詩 云 : 「 鄴 城 臺 榭付 塵 埃 , 玉 局 依 然 獨 未 灰 。 妙 手一 彈 那 復 得 , 寶 奩 當 日 為 誰 開 。 飄 零 久 已 拋 紅 子 , 埋 沒惟 斯 近 紫 苔 。 此 藝 不 傳 真 可 惜 , 摩 挲 聊 記 再 看 來 。 」 此局 因 沈 積 中 為 朔 漕 , 進 入 禁 中 , 不 復 見 矣 。 』 宋 時 以 大名 府 為 北 京 , 今 隆 興 寺 遺 址 猶 存 。 仲 至 此 詩 , 宋 詩 紀 事亦 失 采 。 」
        李 詳 云 : 「 御 覽 又 引 彈 棋 經後 序 曰 : 『 自 後 漢 沖 、 質 已 後 , 此 蓺 中 絕 。 至 獻 帝 建 安中 , 曹 公 執 政 , 禁 闌 幽 密 , 至 於 博 弈 之 具 , 皆 不 得 妄 寘宮 中 , 宮 人 因 以 金 釵 玉 梳 戲 於 粧 奩 之 上 , 即 取 類 於 彈 棋也 。 及 魏 文 帝 受 禪 , 宮 人 所 為 , 更 習 彈 碁 焉 。 』 」   嘉錫 案 : 彈 棋 經 後 序 , 此 下 尚 有 「 故 帝 與 吳 季 重 曰 『 彈 棋閒 設 』 者 也 。 」 二 句 。 考 魏 志 王 粲 傳 注 引 魏 略 曰 : 「 大將 軍 西 征 , 太 子 南 在 孟 津 小 城 , 與 質 書 曰 『 每 念 昔 日 南皮 之 游 , 誠 不 可 忘 。 彈 棋 閒 設 , 終 以 博 弈 』 」 云 云 。 「大 將 軍 西 征 」 , 文 選 四 十 二 與 朝 歌 令 吳 質 書 注 引 典 略 作「 大 軍 西 征 」 , 是 也 。 案 魏 志 武 帝 紀 : 建 安 十 九 年 十 二月 , 公 至 孟 津 。 二 十 年 三 月 , 公 西 征 張 魯 。 曹 丕 與 質 書當 在 此 時 。 南 皮 之 游 , 又 在 其 前 。 而 後 序 乃 謂 「 文 帝 受禪 , 宮 人 更 習 彈 棋 , 故 帝 與 質 書 」 云 云 , 蓋 徒 欲 附 會 世說 彈 棋 始 自 魏 宮 之 說 , 而 不 知 其 歲 月 之 不 合 也 。 後 序 有「 唐 順 宗 在 春 宮 日 」 及 「 長 慶 末 」 之 語 , 蓋 唐 末 人 所 作, 其 敘 漢 、 魏 事 絕 不 可 信 。 恐 讀 者 誤 信 其 說 , 以 為 可 以調 停 世 說 及 劉 孝 標 注 , 故 因 審 言 所 引 , 駁 之 如 此 。
        御 覽 引 藝 經 曰 : 「 彈 棋 二 人對 局 , 黑 白 棋 各 六 枚 , 先 列 棋 相 當 , 下 呼 上 擊 之 。 」  嘉 錫 案 : 黑 白 棋 各 六 枚 者 , 一 人 之 棋 也 。 兩 人 則 二 十 四枚 。 皇 朝 事 實 類 苑 卷 五 十 二 引 贊 寧 要 言 云 : 「 彈 棋 或 云粧 奩 戲 , 不 知 造 者 。 故 有 ? 背 局 , 似 香 奩 蓋 故 也 。 」 贊寧 之 意 , 蓋 謂 棋 局 有 似 香 奩 者 , 後 人 因 造 為 起 於 魏 宮 粧奩 戲 之 說 , 其 實 非 也 。
〔 二 〕   嘉 錫 案 : 葛 洪 作 西 京 雜 記 ,託 之 劉 歆 云 : 「 成 帝 好 蹴 踘 , 群 臣 以 蹴 踘 為 勞 體 , 非 至尊 所 宜 。 帝 曰 : 『 朕 好 之 , 可 擇 似 而 不 勞 者 奏 之 。 』 家君 作 彈 棋 以 獻 。 帝 大 悅 , 賜 青 羔 裘 、 紫 絲 履 , 服 以 朝 覲。 」 與 玄 敘 小 異 , 余 疑 其 說 或 出 於 七 略 蹴 踘 新 書 條 下 。
〔 三 〕   周 亮 工 書 影 五 曰 : 「 古 技 藝中 所 不 傳 者 , 彈 棋 。 友 人 有 言 秦 中 一 好 古 家 藏 有 古 彈 碁局 , 方 二 尺 , 中 心 高 如 覆 盂 , 皆 與 古 所 傳 合 , 予 未 之 見。 然 彈 碁 之 法 不 傳 , 局 即 存 , 無 庸 也 。 」 老 學 菴 筆 記 十曰 : 「 呂 進 伯 作 考 古 圖 云 : 『 古 彈 棋 局 , 狀 如 香 爐 。 蓋謂 其 中 隆 起 也 。 李 義 山 詩 云 : 「 玉 作 彈 棋 局 , 中 心 亦 不平 。 」 今 人 多 不 能 解 。 』 以 進 伯 之 說 觀 之 , 則 粗 可 見 ,但 恨 其 藝 之 不 傳 也 。 大 名 龍 興 寺 佛 殿 有 魏 宮 玉 石 彈 棋 局, 上 有 黃 初 中 刻 字 , 政 和 中 取 入 禁 中 。 」   嘉 錫 案 : 詩話 總 龜 二 十 八 引 古 今 詩 話 曰 : 「 彈 棋 , 今 人 罕 為 之 。 有譜 一 卷 , 蓋 唐 賢 所 為 。 其 局 方 二 尺 , 中 心 高 如 覆 盂 , 其巔 為 小 壺 , 四 角 微 起 。 李 商 隱 詩 云 『 玉 作 彈 棋 局 , 中 心最 不 平 』 , 謂 其 中 高 也 。 樂 天 詩 云 『 彈 棋 局 上 事 , 最 妙是 長 斜 』 , 謂 抹 角 長 斜 , 一 發 過 半 局 。 今 譜 中 具 有 此 法。 柳 子 厚 敘 : 用 二 十 四 棋 者 , 即 此 謂 也 。 」 其 說 較 之 放翁 尤 為 詳 盡 。 文 帝 用 手 巾 角 拂 之 , 書 生 以 葛 巾 角 撇 棋 者, 蓋 時 人 皆 以 手 彈 之 使 起 , 二 人 獨 不 用 手 , 所 以 為 巧 。
〔 四 〕   李 慈 銘 云 : 「 案 常 當 是 帝 字之 誤 。 」
〔 五 〕   藝 文 類 聚 七 十 四 、 御 覽 七 百五 十 五 均 引 有 魏 文 帝 彈 棋 賦 。
〔 六 〕   「 少 工 」 , 魏 志 注 作 「 先 工」 , 當 據 改 。 「 焉 」 , 魏 志 注 作 「 馬 」 。
〔 七 〕   「 世 安 」 , 魏 志 作 「 安 世 」。
    2     陵 雲 臺 樓 觀 精 巧 , 〔 一 〕 先 稱 平 眾 木 輕 重, 然 後 造 構 , 乃 無 錙 銖 相 負 揭 。 臺 雖 高 峻 , 常 隨 風 搖 動, 而 終 無 傾 倒 之 理 。 魏 明 帝 登 臺 , 懼 其 勢 危 , 別 以 大 材扶 持 之 , 樓 即 穨 壞 。 論 者 謂 輕 重 力 偏 故 也 。 洛陽 宮 殿 簿 曰 : 「 陵 雲 臺 上 壁 方 十 三 丈 , 高 九 尺 。 樓 方 四丈 , 高 五 丈 。 棟 去 地 十 三 丈 五 尺 七 寸 五 分 也 。 」 〔 二 〕
【 箋 疏 】
〔 一 〕   程 炎 震 云 : 「 水 經 注 十 六 穀水 篇 引 洛 陽 記 曰 : 『 陵 雲 臺 東 有 金 市 。 金 市 北 對 洛 陽 壘。 』 御 覽 一 百 七 十 八 引 述 征 記 曰 : 『 陵 雲 臺 在 明 光 殿 西, 高 八 丈 , 累 塼 作 道 , 通 至 臺 上 。 』 則 陵 雲 臺 永 嘉 後 猶存 。 」
        御 覽 一 百 七 十 八 引 述 征 記 曰: 「 陵 雲 臺 在 光 明 殿 西 , 高 八 丈 , 累 塼 作 道 , 通 至 臺 上。 登 迴 迥 眺 , 究 觀 洛 邑 , 暨 南 望 少 室 , 亦 山 丘 之 秀 極 也。 」   嘉 錫 案 : 臺 高 八 丈 , 未 為 極 峻 , 不 稱 「 陵 雲 」 之名 。 蓋 亦 字 有 脫 誤 也 。 洛 陽 伽 藍 記 一 曰 : 「 千 秋 門 內 道北 有 西 游 園 , 園 中 有 凌 雲 臺 , 即 是 魏 文 帝 所 築 者 。 臺 上有 八 角 井 。 高 祖 於 井 北 造 涼 風 觀 。 觀 東 有 靈 芝 釣 臺 , 累木 為 之 , 出 於 海 中 , 去 地 二 十 丈 。 風 生 戶 牖 , 雲 起 梁 棟。 丹 楹 刻 桷 , 圖 寫 列 仙 。 刻 石 為 鯨 魚 , 背 負 釣 臺 。 既 如從 地 踊 出 , 又 似 空 中 飛 下 。 」 案 此 所 謂 靈 芝 釣 臺 , 亦 是累 木 為 之 。 蓋 即 規 仿 陵 雲 臺 。 但 此 釣 臺 當 是 北 魏 高 祖 所造 , 非 魏 文 所 築 。 聊 並 錄 之 , 以 相 參 證 耳 。
〔 二 〕   藝 文 類 聚 六 十 二 引 楊 龍 驤 洛陽 記 曰 : 「 陵 雲 臺 高 二 十 三 丈 , 登 之 見 孟 津 。 」 此 注 中「 十 三 丈 」 上 疑 脫 「 二 」 字 。 編 珠 二 引 洛 陽 記 曰 : 「 凌雲 臺 高 十 三 丈 , 鑄 五 龍 飛 鳳 凰 焉 。 」
    3     韋 仲 將 能 書 。 〔 一 〕 魏 明 帝 起 殿 , 〔 二 〕欲 安 榜 , 使 仲 將 登 梯 題 之 。 既 下 , 頭 鬢 皓 然 , 因 敕 兒 孫: 「 勿 復 學 書 。 」 〔 三 〕 文 章 敘 錄 曰 :「 韋 誕 字 仲 將 , 京 兆 杜 陵 人 , 太 僕 端 子 。 有 文 學 , 善 屬辭 。 以 光 祿 大 夫 卒 。 」 〔 四 〕 衛 恆 四 體 書 勢 曰 : 「 誕 善楷 書 , 魏 宮 觀 多 誕 所 題 。 明 帝 立 陵 霄 觀 , 誤 先 釘 榜 , 乃籠 盛 誕 , 轆 轤 長  引 上 , 使 就 題 之 。 去 地 二 十 五 丈 , 誕甚 危 懼 。 乃 戒 子 孫 , 絕 此 楷 法 , 箸 之 家 令 。 」 〔 五 〕
【 箋 疏 】
〔 一 〕   御 覽 七 百 四 十 七 引 三 輔 決 錄曰 : 「 韋 誕 字 仲 將 , 除 武 都 太 守 。 以 書 不 得 之 郡 , 轉 侍中 。 洛 陽 、 鄴 、 許 三 都 宮 觀 始 就 , 命 誕 銘 題 , 以 為 永 制。 以 御 筆 、 墨 皆 不 任 用 , 因 奏 曰 : 『 夫 工 欲 善 其 事 , 必先 利 其 器 。 用 張 芝 筆 、 左 伯 紙 及 臣 墨 , 兼 此 三 具 , 又 得臣 手 , 然 後 可 以 逞 徑 丈 之 勢 , 方 寸 千 言 。 』 」
〔 二 〕   水 經 穀 水 注 曰 : 「 魏 明 帝 上法 太 極 , 于 洛 陽 南 宮 起 太 極 殿 于 漢 崇 德 殿 之 故 處 。 南 宮既 建 , 明 帝 令 侍 中 京 兆 韋 誕 以 古 篆 書 之 。 」
〔 三 〕   李 治 敬 齋 古 今 黈 六 云 : 「 晉書 : 王 獻 之 為 謝 安 長 史 , 太 極 殿 新 修 成 , 欲 使 獻 之 題 其榜 , 難 言 之 。 試 謂 曰 : 『 魏 時 凌 雲 殿 榜 未 題 而 匠 者 誤 釘之 , 乃 使 韋 仲 將 懸 橙 書 之 。 比 訖 , 鬚 髮 盡 白 , 裁 餘 氣 息。 還 語 子 弟 , 宜 絕 此 法 。 』 獻 之 揣 知 其 旨, 正 色 曰 : 『 仲 將 , 魏 之 大 臣 , 寧 有 此 事 ? 使 其 若 此 ,有 以 知 魏 德 之 不 長 也 。 』 書 法 錄 云 : 『 魏 明 帝 凌 雲 臺 初成 , 令 韋 誕 題 牓 , 高 下 異 好 , 就 點 正 之 。 因 危 懼 , 以 戒子 孫 , 無 為 大 字 楷 法 。 』 王 僧 虔 名 書 錄 云 : 『 魏 明 帝 起淩 雲 臺 , 誤 先 釘 牓 , 而 未 之 題 。 籠 盛 韋 誕 , 鹿 盧 引 上 書之 。 去 地 二 十 五 丈 , 誕 甚 危 懼 , 乃 戒 子 孫 , 絕 此 楷 法 。』 李 子 曰 : 魏 明 帝 之 為 人 , 人 主 中 俊 健 者 也 。 興 工 造 事, 必 不 孟 浪 。 況 淩 雲 殿 非 小 小 營 構 , 其 為 匠 氏 者 , 必 極天 下 之 工 ; 其 為 將 作 者 , 必 欲 當 時 之 選 。 樓 觀 題 牓 , 以人 情 度 之 , 宜 必 先 定 , 豈 有 大 殿 已 成 , 而 使 匠 石 輩 遽 掛白 牓 哉 ? 誤 釘 後 書 之 說 , 萬 無 此 理 。 而 名 書 錄 載 之 , 晉史 又 載 之 , 是 皆 好 事 者 之 過 也 。 名 書 錄 又 謂 去 地 二 十 五丈 , 以 籠 盛 誕 , 鹿 盧 引 上 書 之 , 果 可 信 耶 ? 書 法 錄 言 高下 異 好 , 令 就 點 定 。 誕 因 危 懼 , 以 戒 子 孫 。 則 此 說 其 或有 之 。 晉 書 又 稱 誕 比 書 訖 , 鬚 髮 盡 白 。 此 尤 不 可 信 者 。前 人 記 周 興 嗣 : 一 夕 次 千 文 成 , 鬚 髮 盡 白 , 已 屬 繆 妄 。而 誕 之 書 牓 , 特 茶 頃 耳 , 危 懼 雖 甚 , 安 能 遽 白 乎 ? 」  嘉 錫 案 : 晉 書 王 獻 之 傳 載 謝 安 欲 令 獻 之 題 牓 事 , 與 本 書方 正 篇 注 所 引 宋 明 帝 文 章 志 全 同 , 非 唐 之 史 臣 所 能 杜 撰也 。 至 於 魏 時 起 凌 雲 臺 誤 先 釘 榜 , 乃 以 鹿 盧 引 韋 誕 上 使書 , 則 不 獨 晉 書 言 之 , 法 書 要 錄 所 載 王 僧 虔 啟 上 古 來 能書 人 名 , ( 與 李 治 所 引 不 同 ) 即 世 說 此 條 及 注 引 衛 恒 四體 書 勢 , 亦 已 先 言 之 矣 。 但 或 以 為 殿 , 或 以 為 臺 為 觀 ,互 有 不 同 耳 。 夫 陵 雲 臺 觀 , 萬 人 屬 目 , 乃 竟 釘 未 書 之 榜, 誠 非 情 理 所 有 。 然 衛 恒 去 韋 誕 時 不 遠 , 又 與 王 僧 虔 皆世 代 書 家 , 縱 所 言 不 能 無 少 誤 , 然 父 師 相 傳 , 豈 得 全 無所 本 乎 ? 李 氏 竟 似 未 見 世 說 者 , 可 怪 也 。 李 所 引 書 法 錄, 不 知 出 何 書 , 其 文 乃 與 張 懷 瓘 書 斷 全 同 。 據 其 所 言 ,此 榜 仍 是 在 平 地 書 就 , 及 懸 之 臺 上 , 方 覺 其 不 佳 。 榜 既高 大 , 又 已 釘 牢 , 取 之 甚 難 , 故 懸 誕 使 上 , 令 就 加 描 潤耳 。 高 下 異 好 , 書 畫 之 常 。 懷 瓘 此 說 , 必 別 有 所 據 , 足 以 正 從 來 相 傳 之 失 矣 。 又 知 誕 之 戒 子 孫, 乃 專 令 絕 大 字 楷 法 , 並 非 禁 使 永 不 學 書 也 。 若 夫 鬚 髮盡 白 , 乃 是 後 來 形 容 過 甚 之 詞 , 衛 恒 、 王 僧 虔 及 廣 記 所引 書 法 錄 皆 無 此 說 , 分 別 觀 之 可 矣 。
〔 四 〕   程 炎 震 云 : 「 魏 志 二 十 一 劉劭 傳 注 引 文 章 敘 錄 云 : 『 誕 太 僕 瑞 之 子 。 建 安 中 為 郡 上計 吏 , 特 拜 郎 中 。 稍 遷 侍 中 、 中 書 監 。 以 光 祿 大 夫 遜 位。 年 七 十 五 , 卒 於 家 。 』 」
〔 五 〕   程 炎 震 云 : 「 晉 書 三 十 六 恒傳 、 四 體 書 勢 無 此 文 。 惟 篆 書 篇 云 : 『 韋 誕 師 淳 而 不 及。 太 和 中 , 誕 為 武 都 太 守 , 以 能 書 留 補 侍 中 。 魏 氏 寶 器銘 題 , 皆 誕 書 也 。 』 三 國 志 劉 劭 傳 注 引 同 。 詳 其 文 意 ,謂 誕 善 篆 書 , 非 謂 楷 隸 也 。 」
    4     鍾 會 是 荀 濟 北 從 舅 , 〔 一 〕 二 人 情 好 不 協。 荀 有 寶 劍 , 可 直 百 萬 , 常 在 母 鍾 夫 人 許 。 孔氏 志 怪 曰 : 「 勖 以 寶 劍 付 妻 。 」 會 善 書 , 學 荀 手 跡, 作 書 與 母 取 劍 , 仍 竊 去 不 還 。 世 語 曰: 「 會 善 學 人 書 , 伐 蜀 之 役 , 於 劍 閣 要 鄧 艾 章 表 , 皆 約其 言 。 令 詞 旨 倨 傲 , 多 自 矜 伐 。 艾 由 此 被 收 也 。 」 荀勖 知 是 鍾 而 無 由 得 也 , 思 所 以 報 之 。 後 鍾 兄 弟 以 千 萬 起一 宅 , 始 成 , 甚 精 麗 , 未 得 移 住 。 荀 極 善 畫 , 乃 潛 往 畫鍾 門 堂 , 作 太 傅 形 象 , 〔 二 〕 衣 冠 狀 貌 如 平 生 。 二 鍾 入門 , 便 大 感 慟 , 宅 遂 空 廢 。 孔 氏 志 怪 曰: 「 于 時 咸 謂 勖 之 報 會 , 過 於 所 失 數 十 倍 。 彼 此 書 畫 ,巧 妙 之 極 。 」
【 箋 疏 】
〔 一 〕   程 炎 震 云 : 「 晉 書 三 十 九 勖傳 : 『 武 帝 受 禪 , 改 封 濟 北 郡 公 , 固 辭 為 侯 。 』 」
〔 二 〕   程 炎 震 云 : 「 勖 , 御 覽 一 百八 十 又 三 百 四 十 三 引 並 作 深 , 是 也 。 門 堂 下 有 並 字 是 也。 餘 同 不 悉 出 。 」
    5     羊 長 和 博 學 工 書 , 文 字 志曰 : 「 忱 性 能 草 書 , 亦 善 行 隸 , 有 稱 於 一 時 。 」 能騎 射 , 善 圍 棋 。 諸 羊 後 多 知 書 , 而 射 、 奕 餘 蓺 莫 逮 。
    6     戴 安 道 就 范 宣 學 , 中 興 書曰 : 「 逵 不 遠 千 里 , 往 豫 章 詣 范 宣 , 宣 見 逵 , 異 之 , 以兄 女 妻 焉 。 」 視 范 所 為 : 范 讀 書 亦 讀 書 , 范 鈔 書 亦鈔 書 。 唯 獨 好 畫 , 范 以 為 無 用 , 不 宜 勞 思 於 此 。 戴 乃 畫南 都 賦 圖 ; 范 看 畢 咨 嗟 , 甚 以 為 有 益 , 始 重 畫 。
    7     謝 太 傅 云 : 「 顧 長 康 畫 , 有 蒼 生 來 所 無 。」 〔 一 〕 續 晉 陽 秋 曰 : 「 愷 之 尤 好 丹 青, 妙 絕 於 時 。 曾 以 一 廚 畫 寄 桓 玄 , 皆 其 絕 者 , 深 所 珍 惜, 悉 糊 題 其 前 。 桓 乃 發 廚 後 取 之 , 好 加 理 。 後 愷 之 見 封題 如 初 , 而 畫 並 不 存 , 直 云 : 『 妙 畫 通 靈 , 變 化 而 去 ,如 人 之 登 仙 矣 。 』 」
【 箋 疏 】
〔 一 〕   歷 代 名 畫 記 五 引 劉 義 慶 世 說云 : 「 謝 安 謂 長 康 曰 : 『 卿 畫 自 生 人 以 來 未 有 也 。 』 又云 : 『 卿 畫 蒼 頡 , 古 來 未 有 也 。 』 」 並 與 今 本 不 合 。 又引 云 : 「 桓 大 司 馬 每 請 長 康 與 羊 欣 論 書 畫 , 竟 夕 忘 疲 。」 今 本 亦 無 此 語 。 名 畫 記 一 云 : 「 桓 玄 性 貪 好奇 , 天 下 法 書 名 畫 , 必 使 歸 己 。 及 玄 篡 逆 , 晉 府 名 跡 ,玄 盡 得 之 。 玄 敗 , 宋 高 祖 先 使 臧 喜 入 宮 載 焉 。 」
    8     戴 安 道 中 年 畫 行 像 甚 精 妙 。 庾 道 季 看 之 ,語 戴 云 : 「 神 明 太 俗 , 由 卿 世 情 未 盡 。 」 戴 云 : 「 唯 務光 當 免 卿 此 語 耳 。 」 列 仙 傳 曰 : 「 務 光, 夏 時 人 也 。 耳 長 七 寸 , 好 鼓 琴 , 服 菖 蒲 韭 根 。 湯 將 伐桀 , 謀 於 光 , 光 曰 : 『 非 吾 事 也 。 』 湯 曰 : 『 伊 尹 何 如? 』 務 光 曰 : 『 彊 力 忍 詬 , 不 知 其 它 。 』 湯 克 天 下 , 讓於 光 , 光 曰 : 『 吾 聞 無 道 之 世 , 不 踐 其 土 。 況 讓 我 乎 ?』 負 石 自 沈 於 盧 水 。 」 〔 一 〕
【 箋 疏 】
〔 一 〕   「 韭 」 , 名 畫 記 五 引 作 「 薤」 。 「 盧 水 」 引 作 「 瀘 水 」 。
    9     顧 長 康 畫 裴 叔 則 , 頰 上 益 三 毛 。 人 問 其 故? 顧 曰 : 「 裴 楷 俊 朗 有 識 具 , 正 此 是 其 識 具 。 」 看 畫 者尋 之 , 定 覺 益 三 毛 如 有 神 明 , 殊 勝 未 安 時 。 愷之 歷 畫 古 賢 , 皆 為 之 贊 也 。
    1 0   王 中 郎 以 圍 棋 是 坐 隱 , 支 公 以 圍 棋 為 手 談。 〔 一 〕 博 物 志 曰 : 「 堯 作 圍 棋 , 以 教丹 朱 。 」 語 林 曰 : 「 王 以 圍 棋 為 手 談 , 故 其 在 哀 制 中 ,祥 後 客 來 , 方 幅 會 戲 。 」 〔 二 〕
【 箋 疏 】
〔 一 〕   水 經 注 二 十 二 渠 水 注 引 語 林曰 : 「 王 中 郎 以 圍 棋 為 坐 隱 , 或 亦 謂 之 手 談 , 又 謂 之 為棋 聖 。 」
〔 二 〕   隋 書 音 樂 志 引 沈 約 奏 曰 : 「檀 弓 叢 雜 , 又 非 方 幅 典 誥 之 書 也 。 」 梁 書 徐 勉 傳 : 「 嘗為 書 誡 子 崧 曰 : 『 前 割 西 邊 , 施 宣 武 寺 。 既 失 西 廂 , 不復 方 幅 。 』 」 陳 書 姚 察 傳 : 「 補 東 宮 學 士 , 宮 內 所 須 ,方 幅 手 筆 , 皆 付 察 立 草 。 」 南 史 蕭 坦 之 傳 : 「 帝 夜 遣 內左 右 , 密 賂 文 季 , 文 季 不 受 。 帝 大 怒 。 坦 之 曰 : 『 官 若詔 敕 出 賜 , 令 舍 人 主 書 送 往 , 文 季 寧 敢 不 受 ? 政 以 事 不方 幅 , 故 仰 遣 耳 。 』 」 又 豫 章 王 綜 傳 : 「 普 通 四 年 , 為都 督 南 兗 州 刺 史 , 頗 勤 於 事 , 而 不 見 賓 客 。 其 辭 訟 則 隔簾 理 之 , 方 幅 出 行 , 垂 帷 於 輿 。 每 云 : 『 惡 人 識 其 面 也。 』 」   嘉 錫 案 : 詳 此 諸 證 , 則 方 幅 之 言 , 謂 事 物 之 正當 者 耳 。 另 參 賢 媛 篇 「 周 浚 作 安 東 時 」 條 。
    1 1   顧 長 康 好 寫 起 人 形 。 續 晉陽 秋 曰 : 「 愷 之 圖 寫 特 妙 。 」 欲 圖 殷 荊 州 , 殷 曰 :「 我 形 惡 , 不 煩 耳 。 」 顧 曰 : 「 明 府 正 為 眼 爾 。 仲堪  目 故 也 。 但 明 點 童 子 , 飛 白 拂 其 上 , 使 如 輕 雲之 蔽 日 。 」 〔 一 〕 日 , 一 作 月 。 〔 二 〕
【 箋 疏 】
〔 一 〕   歷 代 名 畫 記 一 顧 愷 之 曰 : 「畫 人 最 難 , 次 山 水 狗 馬 , 其 臺 閣 , 一 定 器 耳 , 差 易 為 也。 」
〔 二 〕   程 炎 震 云 : 「 晉 書 九 十 二 愷之 傳 亦 作 月 。 」
    1 2   顧 長 康 畫 謝 幼 輿 在 巖 石 裏 。 人 問 其 所 以 ?顧 曰 : 「 謝 云 : 『 一 丘 一 壑 , 自 謂 過 之 。 』 此 子 宜 置 丘壑 中 。 」
    1 3   顧 長 康 畫 人 , 或 數 年 不 點 目 精 。 人 問 其 故? 顧 曰 : 「 四 體 妍 蚩 , 本 無 關 於 妙 處 ; 傳 神 寫 照 , 正 在阿 堵 中 。 」 〔 一 〕
【 箋 疏 】
〔 一 〕   書 鈔 一 百 五 十 四 引 俗 說 云 :「 顧 虎 頭 為 人 畫 扇 , 作 嵇 、 阮 , 都 不 點 眼 睛 , 便 送 還 扇主 , 曰 : 『 點 睛 便 能 語 也 。 』 」
    1 4   顧 長 康 道 畫 : 「 手 揮 五 絃 易 , 目 送 歸 鴻 難。 」 〔 一 〕
【 箋 疏 】
〔 一 〕   程 炎 震 云 : 「 晉 書 : 『 愷 之每 重 嵇 康 四 言 詩 , 因 為 之 圖 。 』 」   嘉 錫 案 : 晉 書 愷 之傳 云 「 愷 之 每 重 嵇 康 四 言 詩 , 因 為 之 圖 」 云 云 。 世 說 不言 作 圖 , 語 意 不 明 。 文 選 二 十 四 嵇 叔 夜 贈 秀 才 入 軍 詩 云:「
目 送 歸 鴻 , 手 揮 五 絃 , 俯 仰 自 得 ,游 心 泰 玄 。 」 按 淮 南 子 俶 真 訓 云 : 「 夫 目 視 鴻 鵠 之 飛 ,耳 聽 琴 瑟 之 聲 , 而 心 在 雁 門 之 閒 。 」 叔 夜 之 意 , 蓋 出 於此 。 李 善 注 未 引 。