世说新语
 
 

任 誕 第 二 十 三 〔一 〕

【 箋 疏 】
〔 一 〕   嘉 錫 案 : 國 於 天 地 , 必 有 興立 。 管 子 曰 : 「 四 維 不 張 , 國 乃 滅 亡 。 」 自 古 未 有 無 禮義 , 去 廉 恥 , 而 能 保 國 長 世 者 。 自 曹 操 求 不 仁 不 孝 之 人, 而 節 義 衰 ; 自 司 馬 昭 保 持 阮 籍 , 而 禮 法 廢 。 波 靡 不 返, 舉 國 成 風 , 紀 綱 名 教 , 蕩 焉 無 存 。 以 馴 致 五 胡 之 亂 ,不 惟 亡 國 , 且 幾 亡 種 族 矣 。 君 子 見 微 而 知 著 , 讀 世 說 任誕 之 篇 , 亦 千 古 之 殷 鑒 也 。 文 選 四 十 九 干 寶 晉 紀 總 論 曰: 「 風 俗 淫 僻 , 恥 尚 失 所 , 學 者 以 老 、 莊 為 宗 , 而 黜 六經 ; 談 者 以 虛 薄 為 辯 , 而 賤 名 檢 ; 行 身 者 以 放 濁 為 通 ,而 狹 節 信 。 」 又 曰 : 「 觀 阮 籍 之 行 , 而 覺 禮 教 崩 弛 之 由。 」 又 曰 : 「 民 風 國 勢 如 此 , 雖 以 中 庸 之 才 , 守 文 之 主治 之 , 辛 有 必 見 之 於 祭 祀 , 季 札 必 得 之 於 聲 樂 , 范 燮 必為 之 請 死 , 賈 誼 必 為 之 痛 哭 。 又 況 我 惠 帝 以 蕩 蕩 之 德 臨之 哉 ? 」 李 善 注 引 王 隱 晉 書 曰 : 「 貴 游 子 弟 , 多 祖 述 於阮 籍 , 同 禽 獸 為 通 。 」 抱 朴 子 外 篇 刺 驕 篇 曰 : 「 世 人 聞戴 叔 鸞 、 阮 嗣 宗 傲 俗 自 放 , 見 謂 大 度 , 而 不 量 其 材 力 非傲 生 之 匹 , 而 慕 學 之 。 或 亂 項 科 頭 , 或 裸 袒 蹲 夷 , 或 濯腳 於 稠 眾 , 或 溲 便 於 人 前 , 或 停 客 而 獨 食 , 或 行 酒 而 止所 親 。 此 蓋 左 衽 之 所 為 , 非 諸 夏 之 快 事 也 。 昔 辛 有 見 被髮 而 祭 者 , 知 戎 之 將 熾 。 余 觀 懷 、 愍 之 世 , 俗 尚 驕 褻 ,夷 、 虜 自 遇 , 其 後  胡 、 猾 夏 , 侵 掠 上 京 , 及 悟 斯 事 ,乃 先 著 之 妖 怪 也 。 」 戴 叔 鸞 即 後 漢 逸 民 傳 之 戴 良 , 見 後「 阮 籍 當 葬 母 」 條 。
        全 晉 文 三 十 五 應 詹 上 疏 陳 便宜 曰 : 「 元 康 以 來 , 賤 經 尚 道 。 以 玄 虛 宏 放 為 夷 達 , 以儒 術 清 儉 為 鄙 俗 。 望 白 署 空 , 顯 以 台 衡 之 望 ; 尋 文 謹 案, 目 以 蘭 薰 之 器 。 永 嘉 之 弊 , 未 必 不 由 此 也 。 」
    1     陳 留 阮 籍 , 譙 國 嵇 康 , 河 內 山 濤 , 三 人 年皆 相 比 , 康 年 少 亞 之 。 預 此 契 者 : 沛 國 劉 伶 , 陳 留 阮 咸, 河 內 向 秀 , 琅 邪 王 戎 。 七 人 常 集 于 竹 林 之 下 , 〔 一 〕肆 意 酣 暢 , 故 世 謂 「 竹 林 七 賢 。 」 〔 二 〕 晉陽 秋 曰 : 「 于 時 風 譽 扇 于 海 內 , 至 于 今 詠 之 。 」
【 箋 疏 】
〔 一 〕   程 炎 震 云 : 「 阮 以 漢 建 安 十五 年 庚 寅 生 , 山 以 建 安 二 十 年 乙 未 生 , 少 阮 五 歲 。 嵇 以魏 黃 初 四 年 癸 卯 生 , 少 阮 十 三 歲 。 王 戎 以 魏 青 龍 二 年 甲寅 生 , 蓋 於 七 人 中 最 後 死 也 。 沈 約 七 賢 論 曰 : 『 仲 容 年齒 不 懸 , 風 力 粗 可 。 』 」
〔 二 〕   程 炎 震 云 : 「 文 選 卷 二 十 一五 君 詠 注 引 魏 氏 春 秋 曰 : 『 康 寓 居 河 內 之 山 陽 縣 , 與 河內 向 秀 友 善 , 遊 於 竹 林 。 』 水 經 注 卷 九 清 水 篇 曰 : 『 長泉 水 出 白 鹿 山 , 東 南 伏 流 , 逕 十 三 里 , 重 源 濬 發 於 鄧 城西 北 , 世 亦 謂 之 重 泉 也 。 又 逕 七 賢 祠 東 , 左 右 筠 篁 列 植, 冬 夏 不 變 貞 萋 , 向 子 期 所 謂 「 山 陽 舊 居 」 也 。 後 人 立廟 於 其 處 。 廟 南 又 有 一 泉 , 東 南 流 注 於 長 泉 水 。 郭 緣 生述 征 記 所 云 「 嵇 公 故 居 , 時 有 遺 竹 」 也 。 』 御 覽 一 百 八十 引 述 征 記 曰 : 『 山 陽 縣 城 東 北 二 十 里 , 魏 中 散 大 夫 嵇康 園 宅 , 今 悉 為 田 墟 , 而 父 老 猶 謂 嵇 公 竹 林 , 時 有 遺 竹也 。 』 」
    2     阮 籍 遭 母 喪 , 〔 一 〕 在 晉 文 王 坐 進 酒 肉 。司 隸 何 曾 亦 在 坐 , 晉 諸 公 贊 曰 : 「 何 曾字 穎 考 , 陳 郡 陽 夏 人 。 父 夔 , 魏 太 僕 。 曾 以 高 雅 稱 , 加性 仁 孝 , 累 遷 司 隸 校 尉 。 用 心 甚 正 , 朝 廷 師 之 。 仕 晉 至太 宰 。 」 〔 二 〕 曰 : 「 明 公 方 以 孝 治 天 下 , 而 阮 籍以 重 喪 , 顯 於 公 坐 飲 酒 食 肉 , 宜 流 之 海 外 , 以 正 風 教 。」 文 王 曰 : 「 嗣 宗 毀 頓 如 此 , 君 不 能 共 憂 之 , 何 謂 ? 且有 疾 而 飲 酒 食 肉 , 固 喪 禮 也 ! 」 籍 飲 噉 不 輟 , 神 色 自 若。 〔 三 〕 干 寶 晉 紀 曰 : 「 何 曾 嘗 謂 阮 籍曰 : 『 卿 恣 情 任 性 , 敗 俗 之 人 也 。 今 忠 賢 執 政 , 綜 核 名實 , 若 卿 之 徒 , 何 可 長 也 ! 』 復 言 之 於 太 祖 , 籍 飲 噉 不輟 。 故 魏 、 晉 之 閒 , 有 被 髮 夷 傲 之 事 , 背 死 忘 生 之 人 ,反 謂 行 禮 者 , 籍 為 之 也 。 」 魏 氏 春 秋 曰 : 「 籍 性 至 孝 ,居 喪 雖 不 率 常 禮 , 而 毀 幾 滅 性 。 然 為 文 俗 之 士 何 曾 等 深所 讎 疾 。 大 將 軍 司 馬 昭 愛 其 通 偉 , 而 不 加 害 也 。 」
【 校 文 】
  注 「 加 性 仁 孝 」   「 加 」 , 沈 本 作「 天 」 。
  注 「 師 之 」   「 師 」 , 景 宋 本 作「 憚 」 。
【 箋 疏 】
〔 一 〕   程 炎 震 云 : 「 晉 書 三 十 三 曾傳 : 『 嘉 平 中 為 司 隸 校 尉 , 積 年 遷 尚 書 。 正 元 中 為 鎮 北將 軍 。 』 則 嗣 宗 喪 母 , 亦 當 在 嘉 平 中 , 時 年 四 十 餘 , 昭未 輔 政 。 籍 傳 敘 於 文 帝 讓 九 錫 後 , 誤 。 」
〔 二 〕   晉 書 曾 傳 言 「 曹 爽 專 權 , 宣帝 稱 疾 , 曾 亦 謝 病 。 爽 誅 , 乃 起 視 事 。 魏 帝 之 廢 也 , 曾預 其 謀 焉 。 」 是 曾 乃 司 馬 氏 之 死 黨 。
〔 三 〕   避 暑 錄 話 上 云 : 「 阮 籍 既 為司 馬 昭 大 將 軍 從 事 , 聞 步 兵 廚 酒 美 , 復 求 為 校 尉 。 史 言雖 去 職 常 游 府 內 , 朝 宴 必 與 。 以 能 遺 落 世 事 為 美 談 。 以吾 觀 之 , 此 正 其 詭 譎 , 佯 欲 遠 昭 而 陰 實 附 之 。 故 示 戀 戀之 意 , 以 重 相 諧 結 。 不 然 , 籍 與 嵇 康 當 時 一 流 人 物 也 ,何 禮 法 之 士 疾 籍 如 仇 , 昭 則 每 為 保 護 , 康 乃 遂 至 於 殺 身? 籍 何 以 獨 得 於 昭 如 是 耶 ? 至 勸 進 之 文 , 真 情 乃 見 。 籍著 大 人 論 , 比 禮 法 士 如 群 蝨 之 處  中 。 吾 謂 籍 附 昭 乃 褌中 之 蝨 , 但 偶 不 遭 火 焚 耳 。 使 王 淩 、 毌 丘 儉 等 一 得 志 ,籍 尚 有 ? 類 哉 ? 」   嘉 錫 案 : 觀 阮 籍 詠 懷 詩 , 則 籍 之 附昭 , 或 非 其 本 心 。 然 既 已 懼 死 而 畏 勢 , 自 暱 於 昭 , 為 昭所 親 愛 。 又 見 高 貴 鄉 公 之 英 明 , 大 臣 諸 葛 誕 等 之 不 服 ,鑒 於 何 晏 等 之 以 附 曹 爽 而 被 殺 , 恐 一 旦 司 馬 氏 事 敗 , 以逆 黨 見 誅 。 故 沈 湎 於 酒 , 陽 狂 放 誕 , 外 示 疏 遠 , 以 避 禍耳 。 後 人 謂 籍 之 自 放 禮 法 之 外 , 端 為 免 司 馬 昭 之 猜 忌 及鍾 會 輩 之 讒 毀 , 非 也 。 使 籍 果 不 附 昭 , 以 昭 之 奸 雄 , 豈不 能 燭 其 隱 而 遽 為 所 瞞 , 從 而 保 護 之 , 且 贊 其 至 慎 , 憂其 毀 頓 也 哉 ? 觀 其 於 高 貴 鄉 公 時 , 一 醉 六 十 日 以 拒 司 馬昭 之 求 婚 。 逮 高 貴 鄉 公 已 被 弒 , 諸 葛 誕 已 死 , 昭 之 篡 形已 成 , 遂 為 之 草 勸 進 文 , 籍 之 情 可 以 見 矣 。 世 之 論 籍 者, 惟 葉 氏 為 得 之 。 然 王 淩 、 毌 丘 儉 之 死 , 在 懿 及 師 時 ,非 昭 所 殺 。 葉 說 亦 有 誤 。   又 案 : 此 出 王 隱 晉 書 , 見 書鈔 六 十 一 。 亦 出 干 寶 晉 紀 , 見 文 選 集 注 八 十 八 嵇 叔 夜 與山 巨 源 絕 交 書 注 。
    3     劉 伶 病 酒 , 渴 甚 , 從 婦 求 酒 。 婦 捐 酒 毀 器, 涕 泣 諫 曰 :「
君 飲 太 過 , 非 攝 生 之 道 , 必 宜 斷 之 ! 」 伶 曰 : 「 甚 善。 我 不 能 自 禁 , 唯 當 祝 鬼 神 , 自 誓 斷 之 耳 ! 便 可 具 酒 肉。 」 婦 曰 : 「 敬 聞 命 。 」 供 酒 肉 於 神 前 , 請 伶 祝 誓 。 伶跪 而 祝 曰 : 「 天 生 劉 伶 , 以 酒 為 名 , 〔 一 〕 一 飲 一 斛 ,五 斗 解 酲 。 毛 公 注 曰 : 「 酒 病 曰 酲 。 」 婦 人 之 言 , 慎 不 可 聽 。 」 便 引 酒 進 肉 , 隗 然 已 醉 矣。 見 竹 林 七 賢 論 。
【 箋 疏 】
〔 一 〕   黃 生 義 府 下 曰 : 「 世 說 : 『天 生 劉 伶 , 以 酒 為 名 。 』 古 名 、 命 二 字 通 用 , 謂 以 酒 為命 也 。 孟 子 : 『 其 閒 必 有 名 世 者 。 』 漢 楚 元 王 傳 作 『 命世 』 。 此 二 字 通 用 之 證 。 」
    4     劉 公 榮 與 人 飲 酒 , 雜 穢 非 類 , 人 或 譏 之 。答 曰 : 「 勝 公 榮 者 , 不 可 不 與 飲 ; 不 如 公 榮 者 , 亦 不 可不 與 飲 ; 是 公 榮 輩 者 , 又 不 可 不 與 飲 。 」 故 終 日 共 飲 而醉 。 劉 氏 譜 曰 : 「 昶 字 公 榮 , 沛 國 人 。」 晉 陽 秋 曰 : 「 昶 為 人 通 達 , 仕 至 兗 州 刺 史 。 」
    5     步 兵 校 尉 缺 , 廚 中 有 貯 酒 數 百 斛 , 阮 籍 乃求 為 步 兵 校 尉 。 文 士 傳 曰 : 「 籍 放 誕 有傲 世 情 , 不 樂 仕 宦 。 晉 文 帝 親 愛 籍 , 恒 與 談 戲 , 任 其 所欲 , 不 迫 以 職 事 。 籍 常 從 容 曰 : 『 平 生 曾 遊 東 平 , 樂 其土 風 , 願 得 為 東 平 太 守 。 』 文 帝 說 , 從 其 意 。 籍 便 騎 驢徑 到 郡 , 皆 壞 府 舍 諸 壁 障 , 使 內 外 相 望 , 然 後 教 令 清 寧。 十 餘 日 , 便 復 騎 驢 去 。 後 聞 步 兵 廚 中 有 酒 三 百 石 , 忻然 求 為 校 尉 。 於 是 入 府 舍 , 與 劉 伶 酣 飲 。 」 竹 林 七 賢 論又 云 : 「 籍 與 伶 共 飲 步 兵 廚 中 , 並 醉 而 死 。 」 此 好 事 者為 之 言 。 籍 景 元 中 卒 , 而 劉 伶 太 始 中 猶 在 。 〔 一 〕
【 箋 疏 】
〔 一 〕   程 炎 震 云 : 「 晉 書 伶 傳 云 :『 泰 始 初 , 對 策 罷 , 以 壽 終 。 』 」
    6     劉 伶 恒 縱 酒 放 達 , 或 脫 衣 裸 形 在 屋 中 , 人見 譏 之 。 伶 曰 : 「 我 以 天 地 為 棟 宇 , 屋 室 為 ? 衣 , 諸 君何 為 入 我 ? 中 ? 」 鄧 粲 晉 紀 曰 : 「 客 有詣 伶 , 值 其 裸 袒 , 伶 笑 曰 : 『 吾 以 天 地 為 宅 舍 , 以 屋 宇為 ? 衣 , 諸 君 自 不 當 入 我 ? 中 , 又 何 惡 乎 ? 』 其 自 任 若是 。 」
    7     阮 籍 嫂 嘗 還 家 , 籍 見 與 別 。 或 譏 之 。 曲禮 : 「 嫂 叔 不 通 問 。 」 故 譏 之 。 籍 曰 : 「 禮 豈 為 我輩 設 也 ? 」
    8     阮 公 鄰 家 婦 有 美 色 , 當 壚 酤 酒 。 阮 與 王 安豐 常 從 婦 飲 酒 , 阮 醉 , 便 眠 其 婦 側 。 夫 始 殊 疑 之 , 伺 察, 終 無 他 意 。 王 隱 晉 書 曰 :「
籍 鄰 家 處 子 有 才 色 , 未 嫁 而 卒 。 籍與 無 親 , 生 不 相 識 , 往 哭 , 盡 哀 而 去 。 其 達 而 無 檢 , 皆此 類 也 。 」
【 校 文 】
  注 「 往 哭 」   「 哭 」 下 沈 本 有 「 之」 字 。
    9     阮 籍 當 葬 母 , 蒸 一 肥 豚 , 飲 酒 二 斗 , 然 後臨 訣 , 〔 一 〕 直 言 「 窮 矣 」 ! 都 得 一 號 , 因 吐 血 , 廢 頓良 久 。 〔 二 〕 鄧 粲 晉 紀 曰 :「
籍 母 將 死 , 與 人 圍 棋 如 故 , 對 者 求止 , 籍 不 肯 , 留 與 決 賭 。 既 而 飲 酒 三 斗 , 舉 聲 一 號 , 嘔血 數 升 , 廢 頓 久 之 。 」
【 校 文 】
  「 直 言 」   「 言 」 沈 本 作 「 云 」 。
【 箋 疏 】
〔 一 〕   嘉 錫 案 : 居 喪 而 飲 酒 食 肉 ,起 於 後 漢 之 戴 良 。 故 抱 朴 子 以 良 與 嗣 宗 並 論 。 良 事 已 見德 行 篇 「 王 戎 、 和 嶠 條 」 下 。
〔 二 〕   李 慈 銘 云 : 「 案 父 母 之 喪 ,苟 非 禽 獸 , 無 不 變 動 失 據 。 阮 籍 雖 曰 放 誕 , 然 有 至 慎 之稱 。 文 藻 斐 然 , 性 當 不 遠 。 且 仲 容 喪 服 追 婢 , 遂 為 清 議所 貶 , 沈 淪 不 調 。 阮 簡 居 喪 偶 黍 臛 , 亦 至 廢 頓 , 幾 三 十年 。 嗣 宗 晦 跡 尚 通 , 或 者 居 喪 不 能 守 禮 , 何 至 聞 母 死 而留 棋 決 賭 , 臨 葬 母 而 飲 酒 烹 豚 ? 天 地 不 容 , 古 所 未 有 。此 皆 元 康 之 後 , 八 達 之 徒 , 沈 溺 下 流 , 妄 誣 先 達 , 造 為悖 行 , 崇 飾 惡 言 , 以 籍 風 流 之 宗 , 遂 加 荒 唐 之 論 。 爭 為梟 獍 , 坐 致 羯 胡 率 獸 食 人 , 掃 地 都 盡 。 鄧 粲 所 紀 , 世 說所 販 , 深 為 害 理 , 貽 誤 後 人 。 有 志 名 教 者 , 亟 當 辭 而 闢之 也 。 」   嘉 錫 案 : 以 空 言 翻 案 , 吾 所 不 取 。 籍 之 不 顧名 教 如 此 , 而 不 為 清 議 所 廢 棄 者 , 賴 司 馬 昭 保 持 之 也 。觀 何 曾 事 自 見 。
    1 0   阮 仲 容 、 咸 也 。 步兵 居 道 南 , 〔 一 〕 諸 阮 居 道 北 。 北 阮 皆 富 , 南 阮 貧 。 七月 七 日 , 北 阮 盛 曬 衣 , 〔 二 〕 皆 紗 羅 錦 綺 。 仲 容 以 竿 掛大 布 犢 鼻 ? 於 中 庭 。 〔 三 〕 人 或 怪 之 , 答 曰 : 「 未 能 免俗 , 聊 復 爾 耳 ! 」 竹 林 七 賢 論 曰 : 「 諸阮 前 世 皆 儒 學 , 善 居 室 , 唯 咸 一 家 尚 道 棄 事 , 好 酒 而 貧。 舊 俗 : 七 月 七 日 , 法 當 曬 衣 , 諸 阮 庭 中 , 爛 然 錦 綺 。咸 時 總 角 , 乃 豎 長 竿 , 掛 犢 鼻 ? 也 。 」
【 箋 疏 】
〔 一 〕   李 慈 銘 云 : 「 案 阮 籍 為 步 兵校 尉 , 阮 咸 未 嘗 為 此 官 。 此 條 阮 仲 容 下 『 步 兵 』 二 字 蓋衍 。 後 人 或 疑 仲 容 、 步 兵 連 文 , 是 並 舉 咸 、 籍 二 人 故 晉書 阮 咸 傳 遂 云 : 『 咸 與 籍 居 道 南 。 』 蓋 即 本 世 說 之 文 。然 臨 川 如 果 並 舉 咸 、 籍 , 則 籍 當 先 咸 , 而 云 『 仲 容 步 兵』 , 成 何 文 理 ? 且 下 但 言 掛 ? , 何 須 連 及 嗣 宗 ? 注 引 七賢 論 , 亦 無 籍 事 。 又 孝 標 於 下 條 注 曰 : 『 籍 也 』 , 而 於此 無 注 。 則 原 本 無 此 二 字 可 知 。 唐 修 晉 書 , 多 本 世 說 ,而 咸 傳 載 此 , 乃 有 咸 與 籍 之 文 。 則 爾 時 世 說 已 誤 也 。 」
〔 二 〕   御 覽 卷 三 十 一 引 韋 氏 月 錄 曰: 「 七 月 七 日 曬 曝 革 裘 , 無 虫 。 」 又 引 崔 寔 四 民 月 令 曰: 「 七 月 七 日 暴 經 書 及 衣 裳 , 習 俗 然 也 。 」 全 唐 詩 沈 佺期 七 夕 曝 衣 篇 自 注 引 王 子 陽 園 苑 疏 云 : 「 太 液 池 邊 有 武帝 閣 , 帝 至 七 月 七 日 夜 , 宮 女 出 后 衣 曝 之 。 」
〔 三 〕   養 新 錄 四 曰 : 「 史 記 司 馬 相如 傳 : 『 相 如 自 著 犢 鼻 褌 。 』 韋 昭 曰 : 『 今 三 尺 布 作 ,形 如 犢 鼻 矣 。 』 案 廣 雅 : 『 ● 襣 , ? 也 。 ? 無 襠 者 謂 之 ● 。 ● , 度 沒 反 。 』 說 文 無 ● 字 , 當 為 突 , 即 犢 鼻 也 。突 、 犢 聲 相 近 , 重 言 為 犢 鼻 , 單 言 為 突 。 後 人 又 加 衣 旁耳 。 」
    1 1   阮 步 兵 籍 也 。 喪 母, 裴 令 公 楷 也 。 往 弔 之 。 〔 一 〕阮 方 醉 , 散 髮 坐 床 , 箕 踞 不 哭 。 裴 至 , 下 席 於 地 , 哭 弔喭 畢 , 便 去 。 〔 二 〕 或 問 裴 : 「 凡 弔 , 主 人 哭 , 客 乃 為禮 。 阮 既 不 哭 , 君 何 為 哭 ? 」 裴 曰 : 「 阮 方 外 之 人 , 故不 崇 禮 制 ; 我 輩 俗 中 人 , 故 以 儀 軌 自 居 。 」 時 人 歎 為 兩得 其 中 。 名 士 傳 曰 : 「 阮 籍 喪 親 , 不 率常 禮 , 裴 楷 往 弔 之 , 遇 籍 方 醉 , 散 髮 箕 踞 , 旁 若 無 人 。楷 哭 泣 盡 哀 而 退 , 了 無 異 色 , 其 安 同 異 如 此 。 」 戴 逵 論之 曰 : 「 若 裴 公 之 制 弔 , 欲 冥 外 以 護 內 , 有 達 意 也 , 有弘 防 也 。 」
【 校 文 】
  注 「 制 弔 」   「 制 」 , 景 宋 本 及 沈本 俱 作 「 致 」 。
【 箋 疏 】
〔 一 〕   程 炎 震 云 : 「 阮 長 於 裴 且 三十 歲 , 宜 裴 以 儀 軌 自 居 。 然 阮 喪 母 在 嘉 平 中 , 楷 時 未 弱冠 , 似 未 必 有 此 事 。 」 又 云 : 「 御 覽 五 百 六 十 一 引 裴 楷別 傳 云 : 『 初 陳 留 阮 籍 遭 母 喪 , 楷 弱 冠 往 弔 。 』 」
〔 二 〕   書 鈔 八 十 五 引 裴 楷 別 傳 云 :「 阮 籍 遭 母 喪 , 楷 往 弔 。 籍 乃 離 喪 位 , 神 氣 晏 然 , 縱 情嘯 詠 , 旁 若 無 人 。 楷 便 率 情 獨 哭 , 哭 畢 而 退 。 」
    1 2   諸 阮 皆 能 飲 酒 , 仲 容 至 宗 人 閒 共 集 , 不 復用 常 桮 斟 酌 , 以 大 甕 盛 酒 , 〔 一 〕 圍 坐 , 相 向 大 酌 。 時有 群 豬 來 飲 , 直 接 去 上 , 〔 二 〕 便 共 飲 之 。
【 箋 疏 】
〔 一 〕   「 甕 」 , 山 谷 外 集 注 七 引 作「 盆 」 。
〔 二 〕   程 炎 震 云 : 「 晉 書 四 十 九 阮咸 傳 云 : 『 咸 直 接 去 其 上 。 』 」
    1 3   阮 渾 長 成 , 風 氣 韻 度 似 父 , 亦 欲 作 達 。 步兵 曰 : 「 仲 容 已 預 之 , 卿 不 得 復 爾 。 」 竹林 七 賢 論 曰 : 「 籍 之 抑 渾 , 蓋 以 渾 未 識 己 之 所 以 為 達 也。 後 咸 兄 子 簡 , 亦 以 曠 達 自 居 。 父 喪 , 行 遇 大 雪 , 寒 凍, 遂 詣 浚 儀 令 , 令 為 它 賓 設 黍 臛 , 簡 食 之 , 以 致 清 議 ,廢 頓 幾 三 十 年 。 是 時 竹 林 諸 賢 之 風 雖 高 , 而 禮 教 尚 峻 ,迨 元 康 中 , 遂 至 放 蕩 越 禮 。 樂 廣 譏 之 曰 : 『 名 教 中 自 有樂 地 , 何 至 於 此 ? 』 樂 令 之 言 有 旨 哉 ! 謂 彼 非 玄 心 , 徒利 其 縱 恣 而 已 。 」
    1 4   裴 成 公 婦 , 王 戎 女 。 王 戎 晨 往 裴 許 , 不 通徑 前 。 裴 從 床 南 下 , 女 從 北 下 , 相 對 作 賓 主 , 了 無 異 色。 裴 氏 家 傳 曰 : 「 頠 取 戎 長 女 。 」
    1 5   阮 仲 容 先 幸 姑 家 鮮 卑 婢 。 及 居 母 喪 , 姑 當遠 移 , 初 云 當 留 婢 , 既 發 , 定 將 去 。 仲 容 借 客 驢 箸 重 服自 追 之 , 累 騎 而 返 。 曰 : 「 人 種 不 可 失 ! 」 即 遙 集 之 母也 。 竹 林 七 賢 論 曰 : 「 咸 既 追 婢 , 於 是世 議 紛 然 。 自 魏 末 沈 淪 閭 巷 , 逮 晉 咸 寧 中 , 始 登 王 途 。〔 一 〕 」 阮 孚 別 傳 曰 : 「 咸 與 姑 書 曰 : 『 胡 婢 遂 生 胡 兒。 』 姑 答 書 曰 : 『 魯 靈 光 殿 賦 曰: 「 胡 人 遙 集 於 上 楹 」 , 可 字 曰 遙 集 也 。 』 故 孚 字 遙 集。 」
【 校 文 】
  「 定 將 去 」   「 定 」 , 沈 本 作 「 迺」 。
【 箋 疏 】
〔 一 〕   程 炎 震 云 : 「 咸 云 人 種 , 則孚 在 孕 矣 。 孚 傳 云 : 『 年 四 十 九 卒 』 , 以 蘇 峻 作 逆 推 之, 知 是 咸 和 二 年 。 則 生 於 咸 寧 五 年 。 泰 始 五 年 荀 勖 正 樂時 , 咸 已 為 中 護 軍 長 史 、 散 騎 侍 郎 , 而 云 『 咸 寧 中 始 登王 途 』 , 非 也 。 」
    1 6   任 愷 既 失 權 勢 , 不 復 自 檢 括 。 或 謂 和 嶠 曰: 「 卿 何 以 坐 視 元 裒 敗 而 不 救 ? 」 〔 一 〕 和 曰 : 「 元 裒如 北 夏 門 , 拉  自 欲 壞 , 非 一 木 所 能 支 。 」 〔 二 〕 晉諸 公 贊 曰 : 「 愷 字 元 裒 , 樂 安 博 昌 人 。 有 雅 識 國 幹 , 萬機 大 小 多 綜 之 。 與 賈 充 不 平 , 充 乃 啟 愷 掌 吏 部 , 又 使 有司 奏 愷 用 御 食 器 , 坐 免 官 , 世 祖 情 遂 薄 焉 。 」
【 箋 疏 】
〔 一 〕   程 炎 震 云 : 「 晉 書 愷 傳 云 :『 賈 充 遣 尚 書 右 僕 射 高 陽 王 珪 奏 愷 , 遂 免 官 。 』 攷 武 紀, 珪 為 僕 射 在 太 始 七 年 , 至 十 年 薨 。 愷 之 免 官 , 當 在 此數 年 中 。 和 嶠 時 為 中 書 令 , 故 人 責 以 不 救 也 。 」
〔 二 〕   程 炎 震 云 : 「 北 夏 門 蓋 即 大夏 門 。 」   嘉 錫 案 : 晉 書 地 理 志 : 「 洛 陽 北 有 大 夏 、 廣莫 二 門 。 」 洛 陽 伽 藍 記 序 曰 : 「 北 面 西 頭 , 漢 曰 夏 門 ,魏 、 晉 曰 大 夏 門 。 嘗 造 三 層 樓 , 去 地 二 十 丈 。 洛 陽 城 門樓 皆 兩 重 , 惟 大 夏 門 甍 棟 干 雲 。 」 和 嶠 於 洛 陽十 二 門 獨 舉 北 夏 門 者 , 蓋 以 其 最 壯 麗 繁 盛 也 。 說 文 : 「拉 , 摧 也 。 」 「  」 字 始 見 集 韻 八 戈 及 類 篇 十 二 上 云 :「 良 何 切 , 揀 也 。 」 韻 會 舉 要 二 十 哿 云 : 「 朗 可 切 , 裂也 。 」 均 與 拉  之 義 不 相 近 。 此 乃 六 朝 俗 字 , 其 義 則 推物 使 動 也 。 今 通 作 挪 。 玉 篇 云 : 「 挪 , 奴 多 切 , 搓 挪 也。 」 又 見 王 仁 煦 切 韻 及 篆 隸 萬 象 名 義 。 蓋 搓 挪 則 物 自 移動 , 二 字 不 知 孰 為 後 起 。 任 愷 為 侍 中 , 總 門 下 樞 要 , 管綜 既 繁 , 權 勢 日 重 , 自 為 人 所 側 目 。 加 以 與 賈 充 不 平 ,充 朋 黨 甚 盛 , 浸 潤 多 端 , 毀 言 日 至 , 雖 慈 母 猶 不 免 投 杼, 況 人 主 乎 ? 嶠 與 愷 親 善 , 武 帝 所 素 知 。 若 復 以 口 舌 相救 , 將 益 為 帝 所 疑 , 於 事 終 無 所 益 。 蓋 愷 之 必 敗 , 如 城門 之 自 壞 , 非 一 朝 一 夕 之 故 矣 。 故 其 言 如 此 。
    1 7   劉 道 真 少 時 , 常 漁 草 澤 , 善 歌 嘯 , 聞 者 莫不 留 連 。 有 一 老 嫗 , 識 其 非 常 人 , 甚 樂 其 歌 嘯 , 乃 殺 豚進 之 。 道 真 食 豚 盡 , 了 不 謝 。 嫗 見 不 飽 , 又 進 一 豚 , 食半 餘 半 , 迺 還 之 。 後 為 吏 部 郎 , 嫗 兒 為 小 令 史 , 道 真 超用 之 。 不 知 所 由 , 問 母 ; 母 告 之 。 於 是 齎 牛 酒 詣 道 真 ,道 真 曰 : 「 去 ! 去 ! 無 可 復 用 相 報 。 」 劉寶 已 見 。
    1 8   阮 宣 子 常 步 行 , 以 百 錢 掛 杖 頭 , 至 酒 店 ,便 獨 酣 暢 。 雖 當 世 貴 盛 , 不 肯 詣 也 。 名士 傳 曰 : 「 脩 性 簡 任 。 」
    1 9   山 季 倫 為 荊 州 , 〔 一 〕 時 出 酣 暢 。 人 為 之歌 曰 : 「 山 公 時 一 醉 , 徑 造 高 陽 池 。 〔 二 〕 日 莫 倒 載 歸, 茗 艼 無 所 知 。 〔 三 〕 復 能 乘 駿 馬 , 倒 箸 白 接 籬 。 〔 四〕 舉 手 問 葛 彊 , 何 如 并 州 兒 ? 」 高 陽 池 在 襄 陽 。 彊 是 其愛 將 , 并 州 人 也 。 襄 陽 記 曰 : 「 漢 侍 中習 郁 於 峴 山 南 , 依 范 蠡 養 魚 法 作 魚 池 , 池 邊 有 高 隄 , 種竹 及 長 楸 , 芙 蓉 蔆 芡 覆 水 , 是 遊 燕 名 處 也 。 山 簡 每 臨 此池 , 未 嘗 不 大 醉 而 還 , 曰 : 『 此 是 我 高 陽 池 也 ! 』 襄 陽小 兒 歌 之 。 」
【 箋 疏 】
〔 一 〕   程 炎 震 云 : 「 晉 書 四 十 三 本傳 : 永 嘉 三 年 , 簡 鎮 襄 陽 。 」
〔 二 〕   水 經 注 二 十 八 沔 水 注 曰 : 「沔 水 逕 蔡 洲 , 又 與 襄 陽 湖 水 合 。 水 上 承 鴨 湖 , 東 南 流 逕峴 山 西 。 又 東 南 流 , 注 白 馬 陂 水 。 又 東 , 入 侍 中 襄 陽 侯習 郁 漁 池 。 郁 依 范 蠡 養 法 作 大 陂 , 陂 長 六 十 丈 , 廣 四 十步 。 池 中 起 釣 臺 。 池 北 亭 , 郁 墓 所 在 也 。 列 植 松 篁 于 池側 。 沔 水 上 , 郁 所 居 也 。 又 作 石 洑 , 逗 引 大 池 水 , 於 宅北 作 小 魚 池 。 池 長 七 十 步 , 廣 二 十 步 , 西 枕 大 道 , 東 北二 邊 , 限 以 高 隄 , 楸 竹 夾 植 , 蓮 芡 覆 水 , 是 遊 宴 之 名 處也 。 山 季 倫 之 鎮 襄 陽 , 每 臨 此 池 , 未 嘗 不 大 醉 而 還 。 」元 和 郡 縣 志 二 十 一 曰 : 「 襄 陽 縣 習 郁 池 在 縣 南 十 四 里 。」 太 平 寰 宇 記 一 百 四 十 五 曰 : 「 習 郁 池 在 襄 陽 東 十 五 里。 」
        雞 肋 編 上 曰 : 「 余 嘗 守 官 襄陽 , 今 州 城 在 峴 、 萬 兩 山 之 間 。 峴 山 在 東 , 萬 山 在 西 。習 池 在 鳳 林 寺 。 山 北 岸 為 漢 江 所 齧 , 甚 邇 。 數 十 年 之 後, 當 不 復 見 矣 。 」 王 世 貞 宛 委 餘 編 八 曰 : 「 余 過 襄 陽 ,城 之 十 餘 里 為 習 家 池 , 不 能 二 畝 許 , 乃 是 流 泉 匯 而 為 池耳 。 前 半 里 許 , 俯 大 江 。 按 水 經注 : 『 沔 水 逕 蔡 洲 , 與 襄 陽 湖 水 合 』 云 云 , 然 則 今 之 習池 , 非 復 昔 之 舊 矣 。 又 其 地 高 , 不 可 引 湖 水 。 」
〔 三 〕   茗 艼 , 水 經 沔 水 注 及 類 聚 九引 襄 陽 記 作 「 酩 酊 」 。 黃 生 義 府 下 云 : 「 酩 酊 二 字 古 所無 。 世 說 『 茗 艼 無 所 知 』 , 蓋 借 用 字 。 今 俗 云 懵 懂 , 即茗 艼 之 轉 也 。 又 列 子 『 眠 娗 諈 諉 』 , 張 湛 注 : 『 眠 娗 ,不 開 通 貌 。 』 詳 註 義 , 則 眠 娗 當 即 讀 茗 艼 。 」
〔 四 〕   張 淏 雲 谷 雜 記 二 曰 : 「 杜 子美 詩 云 : 『 醉 把 青 荷 葉 , 狂 遺 白 接 ? 。 』 王 洙 注 引 世 說山 簡 倒 著 白 接 ? 事 , 且 云 : 『 接 ? , 衫 也 。 』 予 按 郭 璞爾 雅 注 云 : 『 白 鷺 頭 翅 背 上 皆 有 長 翰 毛 , 今 江 東 人 取 以為 睫 攡 。 』 又 廣 韻 云 : 『 接 ? , 白 帽 。 』 而 集 韻 又 作 ● 及 ● , 亦 云 『 白 帽 』 。 李 白 答 人 贈 烏 紗 帽 云 : 『 領 得 烏紗 帽 , 全 勝 白 接 ? 。 』 則 接 ? 為 帽 明 甚 , 非 衫 也 。 洙 誤矣 。 」
        爾 雅 釋 鳥 郭 注 曰 : 「 白 鷺 頭翅 背 上 皆 有 長 翰 毛 , 今 江 東 人 取 以 為 睫 攡 , 名 之 曰 白 鷺縗 。 」 郝 懿 行 疏 曰 : 「 郭 云 『 江 東 人 取 以 為 睫 攡 』 者 ,廣 韻 云 : 『 接 ? , 白 帽 , 即 睫 攡 也 。 』 御 覽 引 此 注 , 正作 接 攡 。 」   嘉 錫 案 : 景 宋 本 御 覽 六 百 八 十 七 引 郭 注 及世 說 實 作 接 離 , 不 作 攡 及 籬 也 。 元 李 治 敬 齋 古 今 黈 卷 十曰 : 「 晉 書 山 簡 傳 : 襄 陽 人 歌 曰 : 『 日 暮 倒 載 歸 。 』 人說 倒 載 甚 多 , 俱 不 灑 脫 。 吾 以 為 倒 身 于 車 中 , 無 疑 也 。言 倒 即 倒 臥 , 言 載 即 其 車 。 可 知 倒 載 來 歸 , 既 而 復 能 騎駿 馬 也 。 蓋 歸 時 以 茗 艼 之 故 , 倒 臥 車 中 ; 比 入 城 , 酒 稍解 , 遂 能 騎 馬 。 雖 能 騎 馬 , 終 被 酒 困 , 故 倒 著 白 接 離 也。 上 倒 上 聲 , 下 倒 去 聲 , 著 入 聲 。 」
    2 0   張 季 鷹 縱 任 不 拘 , 時 人 號 為 江 東 步 兵 。 或謂 之 曰 : 「 卿 乃 可 縱 適 一 時 , 獨 不 為 身 後 名 邪 ? 」 答 曰: 「 使 我 有 身 後 名 , 不 如 即 時 一 桮 酒 ! 」 〔 一 〕 文士 傳 曰 : 「 翰 任 性 自 適 , 無 求 當 世 , 時 人 貴 其 曠 達 。 」
【 校 文 】
  「 獨 不 為 」   景 宋 本 及 沈 本 無 「 獨」 字 。
【 箋 疏 】
〔 一 〕   明 陸 樹 聲 長 水 日 抄 曰 : 「 張季 鷹 因 秋 風 起 , 思 吳 中 蓴 菜 鱸 魚 , 幡 然 曰 : 『 人 生 貴 適志 , 安 能 羈 宦 數 千 里 , 以 要 名 爵 ? 』 觀 其 語 顧 榮 曰 : 『天 下 紛 紛 , 禍 難 未 已 。 夫 有 四 海 之 名 者 , 求 退 良 難 。 吾本 志 山 林 , 無 望 於 時 。 』 故 託 言 以 去 , 而 或 者 乃 謂 之 曰: 『 子 獨 不 為 身 後 名 ? 』 不 知 翰 方 逃 名 當 世 , 何 暇 計 身後 名 耶 ? 」
    2 1   畢 茂 世 云 : 「 一 手 持 蟹 螯 , 一 手 持 酒 桮 ,拍 浮 酒 池 中 , 便 足 了 一 生 。 」 晉 中 興 書曰 : 「 畢 卓 字 茂 世 , 新 蔡 人 。 〔 一 〕 少 傲 達 為 胡 毋 輔 之所 知 。 太 興 末 , 為 吏 部 郎 , 嘗 飲 酒 廢 職 。 比 舍 郎 釀 酒 熟, 卓 因 醉 , 夜 至 其 ? 間 取 飲 之 。 主 者 謂 是 盜 , 執 而 縛 之, 知 為 吏 部 也 , 釋 之 。 卓 遂 引 主 人 燕 ? 側 , 取 醉 而 去 。溫 嶠 素 知 愛 卓 , 請 為 平 南 長 史 , 卒 。 」
【 箋 疏 】
〔 一 〕   程 炎 震 云 : 「 晉 書 卓 傳 云 :新 蔡 ● 陽 人 。 」
    2 2   賀 司 空 入 洛 赴 命 , 為 太 孫 舍 人 。 〔 一 〕 經吳 閶 門 , 在 船 中 彈 琴 。 張 季 鷹 本 不 相 識 , 先 在 金 閶 亭 ,聞 絃 甚 清 , 下 船 就 賀 , 因 共 語 。 便 大 相 知 說 。 問 賀 : 「卿 欲 何 之 ? 」 賀 曰 : 「 入 洛 赴 命 , 正 爾 進 路 。 」 張 曰 :「 吾 亦 有 事 北 京 。 」 因 路 寄 載 , 便 與 賀 同 發 。 初 不 告 家, 家 追 問 迺 知 。
【 箋 疏 】
〔 一 〕   程 炎 震 云 : 「 晉 書 六 十 八 循傳 作 『 太 子 舍 人 』 , 是 愍 懷 太 子 也 。 永 康 元 年 , 愍 懷 廢死 , 後 立 其 子 為 皇 太 孫 , 太 子 官 屬 即 轉 為 太 孫 官 屬 。 」
    2 3   祖 車 騎 過 江 時 , 公 私 儉 薄 , 無 好 服 玩 。 王、 庾 諸 公 共 就 祖 , 忽 見 裘 袍 重 疊 , 珍 飾 盈 列 , 諸 公 怪 問之 。 祖 曰 : 「 昨 夜 復 南 塘 一 出 。 」 祖 于 時 恒 自 使 健 兒 鼓行 劫 鈔 , 在 事 之 人 , 亦 容 而 不 問 。 〔 一 〕 晉陽 秋 曰 : 「 逖 性 通 濟 , 不 拘 小 節 。 又 賓 從 多 是 桀 黠 勇 士, 逖 待 之 皆 如 子 弟 。 永 嘉 中 , 流 民 以 萬 數 , 揚 土 大 饑 ,賓 客 攻 剽 , 逖 輒 擁 護 全 衛 , 〔 二 〕 談 者 以 此 少 之 , 〔 三〕 故 久 不 得 調 。 」
【 箋 疏 】
〔 一 〕   此 條 有 敬 胤 注 。
〔 二 〕   程 炎 震 云 : 「 晉 書 逖 傳 : 『逖 撫 慰 之 曰 : 「 比 復 南 塘 一 出 不 ? 」 或 為 吏 所 繩 , 逖 輒擁 護 救 解 之 。 』 蓋 用 晉 陽 秋 語 而 較 詳 , 於 事 為 合 。 如 世說 所 云 , 則 士 雅 自 行 劫 矣 。 」
〔 三 〕   嘉 錫 案 : 賓 客 攻 剽 , 而 逖 擁護 之 者 , 此 古 人 使 貪 使 詐 之 術 也 。 孟 嘗 君 以 雞 鳴 狗 盜 之徒 為 食 客 , 亦 是 此 意 。 談 者 少 之, 遂 歸 罪 於 逖 , 以 為 自 使 健 兒 劫 鈔 矣 。
    2 4   鴻 臚 卿 孔 群 好 飲 酒 。 王 丞 相 語 云 : 「 卿 何為 恒 飲 酒 ? 不 見 酒 家 覆 瓿 布 , 日 月 糜 爛 ? 」 〔 一 〕 群 曰: 「 不 爾 , 不 見 糟 肉 , 乃 更 堪 久 。 」 群 嘗 書 與 親 舊 : 「今 年 田 得 七 百 斛 秫 米 , 不 了 麴 糱 事 。 」 群已 見 上 。
【 箋 疏 】
〔 一 〕   程 炎 震 云 : 「 晉 書 群 傳 : 日月 下 有 久 字 。 」
    2 5   有 人 譏 周 僕 射 : 「 與 親 友 言 戲 , 穢 雜 無 檢節 。 」 鄧 粲 晉 紀 曰 : 「 王 導 與 周 顗 及 朝士 詣 尚 書 紀 瞻 觀 伎 。 瞻 有 愛 妾 , 能 為 新 聲 。 顗 於 眾 中 欲通 其 妾 , 露 其 醜 穢 , 顏 無 怍 色 。 有 司 奏 免 顗 官 , 詔 特 原之 。 」 周 曰 : 「 吾 若 萬 里 長 江 , 何 能 不 千 里 一 曲 。」 〔 一 〕
【 箋 疏 】
〔 一 〕   嘉 錫 案 : 伯 仁 名 德 , 似 不 宜有 此 。 然 魏 、 晉 之 間 , 蔑 棄 禮 法 , 放 蕩 無 檢 , 似 此 者 多矣 。 御 覽 八 百 四 十 五 引 典 論 曰 : 「 孝 靈 末 , 常 侍 張 讓 子奉 為 太 醫 令 , 與 人 飲 , 輒 去 衣 露 形 , 為 戲 樂 也 。 」 可 見此 風 起 於 漢 末 。 本 書 德 行 篇 曰 : 「 王 平 子 、 胡 毋 彥 國 諸人 皆 以 任 放 為 達 , 或 有 裸 體 者 。 」 注 引 王 隱 晉 書 曰 : 「魏 末 阮 籍 嗜 酒 荒 放 , 露 頭 散 髮 , 裸 袒 箕 踞 。 其 後貴 游 子 弟 阮 瞻 、 王 澄 、 謝 鯤 、 胡 毋 輔 之 之 徒 皆 祖 述 於 籍, 謂 得 大 道 之 本 。 故 去 巾 幘 , 脫 衣 服 , 露 醜 惡 , 同 禽 獸。 甚 者 名 之 為 通 , 次 者 名 之 為 達 也 。 」 伯 仁 與 瞻 等 同 時, 不 免 名 士 習 氣 , 故 其 舉 動 相 同 。 特 因 其 死 在 瞻 等 之 後, 晚 年 名 德 日 重 , 故 不 與 諸 人 同 科 耳 。 或 謂 諸 人 雖 裸 袒, 不 過 朋 友 作 達 , 何 至 眾 中 欲 通 人 妾 ? 不 知 王 隱 謂 瞻 等露 醜 惡 , 同 禽 獸 , 則 亦 何 所 不 至 ? 且 此 自 是 當 時 風 氣 。亦 不 獨 瞻 等 為 然 也 。 抱 朴 子 疾 謬 篇 曰 : 「 輕 薄 之 人 , 跡廁 高 深 。 交 成 財 贍 , 名 位 粗 會 , 便 背 禮 叛 教 , 託 云 率 任。 才 不 逸 倫 , 強 為 放 達 。 以 傲 兀 無 檢 者 為 大 度 , 以 惜 護節 操 為 澀 少 。 於 是 臘 鼓 垂 , 無 賴 之 子 , 白 醉 耳 熱 之 後 ,結 黨 合 群 , 遊 不 擇 類 , 攜 手 連 袂 , 以 遨 以 集 。 入 他 堂 室, 觀 人 婦 女 , 指 玷 修 短 , 評 論 美 醜 。 或 有 不 通 主 人 , 便共 突 前 , 嚴 飾 未 辦 , 不 復 窺 聽 。 犯 門 折 關 , 踰 垝 穿 隙 ,有 似 抄 劫 之 至 也 。 其 或 妾 媵 藏 避 不 及 , 至 搜 索 隱 僻 , 就而 引 曳 , 亦 怪 事 也 。 然 落 拓 之 子 , 無 骨 鯁 而 好 隨 俗 者 ,以 通 此 者 為 親 密 , 距 此 者 為 不 恭 。 於 是 要 呼 憒 雜 , 入 室視 妻 , 促 膝 之 狹 坐 , 交 杯 觴 於 咫 尺 。 絃 歌 淫 冶 之 音 曲 ,以 誂 文 君 之 動 心 。 載 號 載 呶 , 謔 戲 醜 褻 。 窮 鄙 極 黷 , 爾乃 笑 ( 此 句 疑 脫 一 字 ) 。 亂 男 女 之 大 節 , 蹈 相 鼠 之 無 儀。 然 而 俗 習 行 慣 , 皆 曰 此 乃 京 城 上 國 公 子 王 孫 貴 人 所 共為 也 。 」 沈 約 宋 書 五 身 之 飲 , 對 弄 婢 妾 。 逆 之 者 傷 好 ,非 之?行 志 一 亦 曰 : 「 晉 惠 帝 元 康 中 , 貴游 子 弟 相 與 為 散 髮 者 負 譏 。 希 世 之 士 , 恥 不 與 焉 。 蓋 胡 翟 侵 中 國 之 萌也 。 豈 徒 伊 川 之 民 , 一 被 髮 而 祭 者 乎 ? 」 二 書 之 言 , 雖詳 略 不 同 , 而 曲 折 相 合 , 知 當 時 之 風 氣 如 此 。 伯 仁 大 節無 虧 而 言 戲 穢 雜 , 蓋 習 俗 移 人 , 賢 者 不 免 。 以 彼 任 率 之性 , 又 好 飲 狂 藥 , 昏 醉 之 後 , 亦 復 何 所 不 至 ? 固 不 可 以一 眚 掩 其 大 德 , 亦 不 必 曲 為 之 辯 , 以 為 必 無 此 事 也 。
    2 6   溫 太 真 位 未 高 時 , 屢 與 揚 州 、 淮 中 估 客 樗蒱 , 與 輒 不 競 。 嘗 一 過 , 大 輸 物 , 戲 屈 , 無 因 得 反 。 與庾 亮 善 , 於 舫 中 大 喚 亮 曰 :「
卿 可 贖 我 ! 」 庾 即 送 直 , 然 後 得 還 。 經 此 數 四 。 中興 書 曰 : 「 嶠 有 俊 朗 之 目 , 而 不 拘 細 行 。 」
    2 7   溫 公 喜 慢 語 , 卞 令 禮 法 自 居 。 卞壼 別 傳 曰 : 「 壼 正 色 立 朝 , 百 寮 嚴 憚 , 貴 遊 子 弟 , 莫 不祗 肅 。 」 至 庾 公 許 , 大 相 剖 擊 。 溫 發 口 鄙 穢 , 庾 公徐 曰 : 「 太 真 終 日 無 鄙 言 。 」 重 其 達 也。
    2 8   周 伯 仁 風 德 雅 重 , 深 達 危 亂 。 過 江 積 年 ,恆 大 飲 酒 。 嘗 經 三 日 不 醒 , 時 人 謂 之 「 三 日 僕 射 」 。 〔一 〕 晉 陽 秋 曰 : 「 初 , 顗 以 雅 望 , 獲 海內 盛 名 , 後 屢 以 酒 失 。 庾 亮 曰 : 『 周 侯 末 年 , 可 謂 鳳 德之 衰 也 。 』 」 語 林 曰 : 「 伯 仁 正 有 姊 喪 , 三 日 醉 , 姑 喪, 二 日 醉 , 大 損 資 望 。 每 醉 , 諸 公 常 共 屯 守 。 」
【 校 文 】
  「 雅 重 」   北 堂 書 鈔 五 十 九 引 作 「雅 凝 」 。
【 箋 疏 】
〔 一 〕   晏 殊 類 要 二 十 八 引 作 「 顗 常醉 , 及 渡 江 , 三 日 醒 。 」
        馬 國 翰 語 林 輯 本 注 曰 : 「 御覽 四 百 九 十 七 引 『 周 伯 仁 過 江 恒 醉 , 止 有 姊 喪 三 日 醒 ,姑 喪 三 日 醒 也 』 。 案 劉 ( 孝 標 ) 引 當與 御 覽 同 。 後 人 以 世 說 有 三 日 不 醒 語 , 遂 改 兩 醒 字 為 兩醉 字 。 止 訛 為 正 , 三 訛 為 二 耳 。 」   嘉 錫 案 : 御 覽 所 引, 於 文 理 事 情 , 皆 較 世 說 注 為 協 。 馬 說 是 也 。 南 史 陳 慶之 傳 載 慶 之 子 暄 與 兄 子 秀 書 云 「 昔 周 伯 仁 度 江 , 唯 三 日醒 。 吾 不 以 為 少 」 云 云 。 正 是 用 語 林 , 可 以 為 證 。
    2 9   衛 君 長 為 溫 公 長 史 , 溫 公 甚 善 之 。 每 率 爾提 酒 脯 就 衛 , 箕 踞 相 對 彌 日 。 衛 往 溫 許 , 亦 爾 。 衛永 已 見 。
    3 0   蘇 峻 亂 , 諸 庾 逃 散 。 庾 冰 時 為 吳 郡 , 單 身奔 亡 , 〔 一 〕 民 吏 皆 去 。 唯 郡 卒 獨 以 小 船 載 冰 出 錢 塘 口, 蘧 篨 覆 之 。 〔 二 〕 時 峻 賞 募 覓 冰 , 屬 所 在 搜 檢 甚 急 。卒 捨 船 市 渚 , 因 飲 酒 醉 還 , 舞 棹 向 船 曰 :「
何 處 覓 庾 吳 郡 ? 此 中 便 是 。 」 冰 大 惶 怖 , 然 不 敢 動 。監 司 見 船 小 裝 狹 , 謂 卒 狂 醉 , 都 不 復 疑 。 自 送 過 淛 江 ,寄 山 陰 魏 家 , 得 免 。 中 興 書 曰 : 「 冰 為吳 郡 , 蘇 峻 作 逆 , 遣 軍 伐 冰 , 冰 棄 郡 奔 會 稽 。 」 後事 平 , 冰 欲 報 卒 , 適 其 所 願 。 卒 曰 : 「 出 自 廝 下 , 不 願名 器 。 少 苦 執 鞭 , 恆 患 不 得 快 飲 酒 。 使 其 酒 足 餘 年 畢 矣, 無 所 復 須 。 」 冰 為 起 大 舍 , 市 奴 婢 , 使 門 內 有 百 斛 酒, 終 其 身 。 時 謂 此 卒 非 唯 有 智 , 且 亦 達 生 。
【 箋 疏 】
〔 一 〕   程 炎 震 云 : 「 咸 和 二 年 二 月, 庾 冰 奔 會 稽 。 」
〔 二 〕   李 詳 云 : 「 詳 案 : 說 文 : 『籧 篨 , 粗 竹 席 也 。 』 通 鑑 九 十 四 作 蘧 蒢 。 胡 注 : 『 從 草者 , 今 蘆 ? 也 。 』 案 古 人 從 艸 從 竹 之 字 互 用 , 胡 氏 亦 望文 生 義 耳 。 其 實 竹 席 、 蘆 席 , 皆 可 覆 之 。 」   嘉 錫 案 :方 言 五 曰 : 「 簟 , 宋 、 魏 之 閒 謂 之 笙 , 或 謂 之 籧 ● 。 自關 而 西 , 或 謂 之 簟 , 或 謂 之 ● , 其 麤 者 謂 之 籧 篨 。 自 關而 東 , 或 謂 之 篕 掞 。 」 郭 注 曰 : 「 江 東 呼 籧 篨 為 ? , 音廢 。 」
    3 1   殷 洪 喬 作 豫 章 郡 , 〔 一 〕 殷氏 譜 曰 : 「 羡 字 洪 喬 , 陳 郡 人 。 〔 二 〕 父 識 , 鎮 東 司 馬。 羡 仕 至 豫 章 太 守 。 」 臨 去 , 都 下 人 因 附 百 許 函 書。 既 至 石 頭 , 〔 三 〕 悉 擲 水 中 , 因 祝 曰 : 「 沈 者 自 沈 ,浮 者 自 浮 , 殷 洪 喬 不 能 作 致 書 郵 。 」 〔 四 〕
【 箋 疏 】
〔 一 〕   程 炎 震 云 : 「 羡 於 咸 康 中 為長 沙 , 見 庾 翼 傳 。 作 豫 章 未 知 何 時 ? 蓋 亦 成 帝 時 。 」
〔 二 〕   書 鈔 一 百 三 引 語 林 作 「 郡 下人 」 。 御 覽 五 百 九 十 五 作 「 郡 人 」 。
〔 三 〕   能 改 齋 漫 錄 九 曰 : 「 汪 藻 彥章 為 江 西 提 學 , 作 石 頭 驛 記 云 : 『 自 豫 章 絕 江 而 西 , 有山 屹 然 。 並 江 西 出 , 曰 石 頭 渚 。 世 以 為 殷 洪 喬 投 書 之 地。 今 且 千 載 , 而 洪 喬 之 名 與 此 山 俱 傳 。 』 然 則 石 頭 之 名, 汪 彥 章 徇 流 俗 之 失 , 竟 以 為 洪 喬 投 書 之 地 , 失 之 矣 。予 嘗 考 之 , 蓋 江 南 有 兩 石 頭 : 鍾 山 龍 蟠 , 石 頭 虎 踞 , 與夫 王 敦 、 蘇 峻 之 所 據 者 , 此 隸 乎 金 陵 者 也 。 余孝 頃 與 蕭 勃 即 石 頭 作 兩 城 , 二 子 各 據 其 一 , 此 豫 章 之 石頭 也 。 洪 喬 為 豫 章 太 守 , 都 下 人 士 因 其 行 , 致 書 百 餘 函, 次 石 頭 皆 投 之 。 蓋 金 陵 晉 室 所 都 , 都 下 人 士 以 羡 出 守, 故 因 書 以 附 之 。 投 之 石 頭 , 謂 羡 出 都 而 投 , 而 非 抵 豫章 而 投 也 。 後 人 以 羡 嘗 守 豫 章 , 而 豫 章 適 有 石 頭 , 故 因石 頭 之 名 號 投 書 渚 矣 。 」   嘉 錫 案 : 此 事 原 有 二 說 。 世說 及 今 晉 書 殷 浩 傳 均 作 都 下 人 附 書 。 羡 既 不 肯 為 人 作 致書 郵 , 則 不 必 攜 至 豫 章 而 後 擲 之 水 中 。 吳 曾 以 為 是 金 陵之 石 頭 , 固 自 有 理 。 然 御 覽 七 十 一 引 晉 書 曰 : 「 殷 羡 建元 中 為 豫 章 太 守 。 去 郡 , 郡 人 多 附 書 一 百 餘 封 。 行 至 江西 石 頭 渚 岸 , 以 書 擲 水 中 , 故 時 人 號 為 投 書 渚 。 」 是 附書 者 , 乃 豫 章 郡 人 , 而 非 都 下 人 士 。 且 明 明 指 為 江 西 石頭 渚 矣 。 寰 宇 記 一 百 六 載 其 事 於 洪 州 南 昌 縣 石 頭 渚 條 下, 並 不 始 於 汪 彥 章 。 吳 曾 之 說 知 其 一 , 未 知 其 二 也 。 世說 此 條 本 之 語 林 。 書 鈔 、 御 覽 引 語 林 , 均 作 「 郡 人 附 書」 。 疑 世 說 都 字 為 傳 寫 之 訛 。 唐 史 臣 不 覺 其 誤 , 反 據 以改 舊 晉 書 , 所 謂 郢 書 而 燕 說 之 也 。 景 定 建 康 志 十 九 云 :「 投 書 渚 , 今 在 城 西 。 」 是 亦 以 為 金 陵 之 石 頭 。 而 所 引晉 史 , 仍 作 「 殷 羡 去 郡 , 人 多 附 書 」 。 則 又 兩 失 之 矣 。
        說 郛 卷 五 十 引 豫 章 古 今 記 曰: 「 石 頭 津 在 郡 江 之 西 岸 , 亦 名 沈 書 浦 。 晉 殷 羡 字 洪 喬, 為 豫 章 太 守 , 臨 去 , 因 附 書 百 封 。 羡 將 至 石 頭 , 沈 之, 內 有 囑 托 事 , 擲 於 水 中 曰 : 『 有 事 者 沈 , 無 事 者 浮 。』 故 名 焉 。 」
〔 四 〕   嘉 錫 案 : 此 出 語 林 , 見 御 覽五 百 九 十 五 引 。
    3 2   王 長 史 、 謝 仁 祖 同 為 王 公 掾 。 王濛 別 傳 曰 : 「 丞 相 王 導 辟 名 士 時 賢 , 協 贊 中 興 。 旌 命 所加 , 必 延 俊 乂 , 辟 濛 為 掾 。 」 長史 云 : 「 謝 掾 能 作 異 舞 。 」 謝 便 起 舞 , 神 意 甚 暇 。 晉陽 秋 曰 : 「 尚 性 通 任 , 善 音 樂 。 」 語 林 曰 : 「 謝 鎮 西 酒後 , 於 槃 案 閒 , 為 洛 市 肆 工 鴝 鵒 舞 , 甚 佳 。 」 王 公熟 視 , 謂 客 曰 : 「 使 人 思 安 豐 。 」 戎 性通 任 , 尚 類 之 。
    3 3   王 、 劉 共 在 杭 南 , 〔 一 〕 酣 宴 於 桓 子 野 家。 伊 已 見 。 謝 鎮 西 往 尚 書 墓 還 ,葬 後 三 日 反 哭 。 諸 人 欲 要 之 , 初 遣 一 信 , 猶 未 許 , 然 已停 車 。 重 要 , 便 回 駕 。 諸 人 門 外 迎 之 , 把 臂 便 下 , 裁 得脫 幘 箸 帽 。 酣 宴 半 坐 , 乃 覺 未 脫 衰 。 尚書 , 謝 裒 , 尚 叔 也 。 已 見 。 宋 明 帝 文 章 志 曰 : 「 尚 性 輕率 , 不 拘 細 行 。 兄 葬 後 , 往 墓 還 , 王 濛 、 劉 惔 共 遊 新 亭, 濛 欲 招 尚 , 先 以 問 惔 曰 : 『 計 仁 祖 正 當 不 為 異 同 耳 。』 惔 曰 : 『 仁 祖 韻 中 自 應 來 。 』 乃 遣 要 之 。 尚 初 辭 , 然已 無 歸 意 。 及 再 請 , 即 回 軒 焉 。 其 率 如 此 。 」
【 校 文 】
  注 「 尚 初 辭 」 下 , 沈 本 有 「 不 往 」二 字 。
【 箋 疏 】
〔 一 〕   程 炎 震 云 : 「 杭 , 朱 雀 桁 也。 」
    3 4   桓 宣 武 少 家 貧 , 戲 大 輸 , 債 主 敦 求 甚 切 ,思 自 振 之 方 , 莫 知 所 出 。 陳 郡 袁 耽 , 俊 邁 多 能 。 袁氏 家 傳 曰 : 「 耽 字 彥 道 , 陳 郡 陽 夏 人 , 魏 中 郎 令 渙 曾 孫也 。 魁 梧 爽 朗 , 高 風 振 邁 , 少 倜 儻 不 羈 , 有 異 才 , 士 人多 歸 之 。 仕 至 司 徒 從 事 中 郎 。 」 宣 武 欲 求 救 於 耽 , 耽 時 居 艱 , 恐 致 疑 , 試 以 告 焉 。應 聲 便 許 , 略 無 慊 吝 。 遂 變 服 懷 布 帽 隨 溫 去 , 與 債 主 戲。 耽 素 有 蓺 名 , 債 主 就 局 曰 : 「 汝 故 當 不 辦 作 袁 彥 道 邪? 」 遂 共 戲 。 十 萬 一 擲 , 直 上 百 萬 數 。 投 馬 絕 叫 , 〔 一〕 傍 若 無 人 , 探 布 帽 擲 對 人 曰 : 「 汝 竟 識 袁 彥 道 不 ? 」〔 二 〕 郭 子 曰 : 「 桓 公 樗 蒱 , 失 數 百 斛米 , 求 救 於 袁 耽 。 耽 在 艱 中 , 便 云 : 『 大 快 。 我 必 作 采, 卿 但 大 喚 。 』 即 脫 其 衰 , 共 出 門 去 。 覺 頭 上 有 布 帽 ,擲 去 , 箸 小 帽 。 既 戲 , 袁 形 勢 呼 袒 , 擲 必 盧 雉 , 二 人 齊叫 , 敵 家 頃 刻 失 數 百 萬 也 。 」 〔 三 〕
【 校 文 】
  「 慊 吝 」   景 宋 本 作 「 嫌 恪 」 。 「慊 」 , 沈 本 作 「 嫌 」 。
  注 「 少 倜 儻 不 羈 , 有 異 才 」   沈本 作 「 少 有 異 才 , 倜 儻 不 羈 」 。
【 箋 疏 】
〔 一 〕   吳 承 仕 曰 : 「 投 馬 之 馬 , 當即 今 所 謂 籌 馬 歟 ? 」
〔 二 〕   程 炎 震 云 : 「 晉 書 八 十 三 耽傳 云 : 『 其 通 脫 若 此 。 』 」
〔 三 〕   嘉 錫 案 : 御 覽 七 百 五 十 四 引郭 子 曰 : 「 桓 公 年 少 至 貧 , 嘗 樗 蒱 , 失 數 百 斛 米 。 齒 既惡 , 意 亦 沮 , 自 審 不 復 振 , 乃 請 救 於 袁 彥 道 。 桓 具 以 情告 , 袁 欣 然 無 忤 , 便 即 俱 去 門 , 云 『 我 不 但 拔 卿 、 要 為卿 破 之 , 我 必 作 快 齒 , 卿 但 快 喚 』 云 云 。 」 較 此 注 所 引, 互 有 詳 略 。
    3 5   王 光 祿 云 : 「 酒 , 正 使 人 人 自 遠 。 」 光祿 , 王 蘊 也 。 續 晉 陽 秋 曰 : 「 蘊 素 嗜 酒 , 末 年 尤 甚 。 及在 會 稽 , 略 少 醒 日 。 」
    3 6   劉 尹 云 : 「 孫 承 公 狂 士 , 每 至 一 處 , 賞 翫累 日 , 或 回 至 半 路 卻 返 。 」 中 興 書 曰 :「 承 公 少 誕 任 不 羈 , 家 於 會 稽 , 性 好 山 水 。 及 求 鄞 縣 ,遺 心 細 務 , 縱 意 遊 肆 , 名 阜 盛 川 , 靡 不 歷 覽 。 」
    3 7   袁 彥 道 有 二 妹 : 一 適 殷 淵 源 , 一 適 謝 仁 祖。 袁 氏 譜 曰 :「
耽 大 妹 名 女 皇 , 適 殷 浩 。 小 妹 名 女正 , 適 謝 尚 。 」 語 桓 宣 武 云 : 「 恨 不 更 有 一 人 配 卿。 」
    3 8   桓 車 騎 在 荊 州 , 張 玄 為 侍 中 , 使 至 江 陵 ,路 經 陽 岐 村 〔 一 〕 , 村 臨 江 , 去 荊 州 二百 里 。 俄 見 一 人 , 持 半 小 籠 生 魚 , 徑 來 造 船 云 : 「有 魚 , 欲 寄 作 膾 。 」 張 乃 維 舟 而 納 之 。 問 其 姓 字 , 稱 是劉 遺 民 。 〔 二 〕 中 興 書 曰 : 「 劉 驎 之 ,一 字 遺 民 。 」 已 見 。 張 素 聞 其 名 , 大 相 忻 待 。 劉 既知 張 銜 命 , 問 : 「 謝 安 、 王 文 度 並 佳 不 ? 」 張 甚 欲 話 言, 劉 了 無 停 意 。 既 進 膾 , 便 去 , 云 : 「 向 得 此 魚 , 觀 君船 上 當 有 膾 具 , 是 故 來 耳 。 」 於 是 便 去 。 張 乃 追 至 劉 家, 為 設 酒 , 殊 不 清 旨 。 張 高 其 人 , 不 得 已 而 飲 之 。 方 共對 飲 , 劉 便 先 起 , 云 : 「 今 正 伐 荻 , 不 宜 久 廢 。 」 張 亦無 以 留 之 。
【 校 文 】
  「 無 停 意 」   「 停 」 , 渚 宮 舊 事 引作 「 留 」 。
  「 方 共 對 飲 」   「 共 」 , 渚 宮 舊事 引 作 「 欲 」 。
【 箋 疏 】
〔 一 〕   水 經 注 三 十 五 云 : 「 江 水 又右 逕 陽 岐 山 北 , 山 沈 大 江 。 」 寰 宇 記 一 百 四 十 六 云 : 「陽 岐 山 在 石 首 縣 西 一 百 步 。 」 程 炎 震 云 : 「 舊 唐 書 地 理志 : 『 石 首 縣 顯 慶 元 年 移 治 陽 岐 山 下 。 』 御 覽 四 十 九 引荊 南 記 云 : 『 石 首 縣 陽 岐 山 , 山 無 所 出 , 不 足 可 書 。 本屬 南 平 界 。 』 又 引 范 元 年 記 云 : 『 故 老 相 承 云 : 胡 伯 始以 本 縣 境 無 山 , 此 山 上 計 偕 簿 。 』 按 此 山 當 有 脫 文 , 今姑 仍 之 。 」
〔 二 〕   李 慈 銘 云 : 「 案 史 通 雜 說 上史 記 篇 注 云 : 『 劉 遺 民 、 曹 纘 皆 於 檀 氏 春 秋 有 傳 。 』 今晉 書 則 了 無 其 名 。 宋 書 周 續 之 傳 言 彭 城 劉 遺 民 遁 跡 廬 山, 與 續 之 及 陶 淵 明 稱 潯 陽 三 隱 。 白 居 易 宿 西 林 寺 詩 注 有柴 桑 令 劉 遺 民 。 郎 瑛 七 修 類 槁 謂 劉 遺 民 名 程 之 。 據 此 注引 何 法 盛 書 , 則 遺 民 是 驎 之 別 字 , 豈 柴 桑 令 又 一 人 歟 ?今 晉 書 劉 驎 之 傳 , 不 言 一 字 遺 民 。 」   嘉 錫 案 : 此 條 自「 名 程 之 」 以 上 , 皆 孫 志 祖 之 說 , 見 讀 書 脞 錄 卷 三 。 渚宮 舊 事 五 作 「 問 其 姓 氏 , 稱 劉 道 岷 」 。 注 云 : 「 一 云 字道 民 。 」 案 道 民 、 遺 民 , 自 是 兩 人 。 隋 書 經 籍 志 云 : 「梁 有 老 子 玄 譜 一 卷 , 晉 柴 桑 令 劉 遺 民 撰 , 亡 。 」 又 云 :「 梁 有 柴 桑 令 劉 遺 民 集 五 卷 , 錄 一 卷 , 亡 。 」 經 典 釋 文序 錄 有 劉 遺 民 玄 譜 一 卷 , 注 云 : 「 字 遺 民 , 彭 城 人 , 東晉 柴 桑 令 。 」 廣 弘 明 集 三 十 二 有 釋 慧 遠 與 隱 士 劉 遺 民 等書 , 道 宣 注 云 : 「 彭 城 劉 遺 民 , 以 晉 太 元 中 除 宜 昌 、 柴桑 二 縣 令 。 值 廬 山 靈 邃 , 足 以 往 而 不 返 。 丁 母 憂 , 去 職入 山 。 於 西 林 澗 北 , 別 立 禪 坊 , 養 志 閒 處 。 在 山 一 十 五年 , 年 五 十 七 。 」 蓮 社 高 賢 傳 云: 「 劉 程 之 字 仲 思 , 彭 城 人 。 劉 裕 以 其 不 屈 , 乃 旌 其 號曰 遺 民 。 」 據 此 , 則 其 人 雖 與 劉 驎 之 同 時 , 同 號 遺 民 ,而 其 名 字 、 里 貫 、 仕 履 以 及 平 生 事 蹟 , 乃 無 一 同 者 。 其非 一 人 , 瞭 然 易 見 。 棲 逸 篇 注 言 驎 之 居 陽 岐 , 去 道 斥 近。 晉 書 驎 之 傳 亦 言 居 於 陽 岐 , 在 官 道 之 側 。 與 此 條 張 玄往 江 陵 , 而 道 經 陽 岐 村 者 合 。 然 則 與 玄 遇 者 , 自 是 驎 之, 與 白 蓮 社 中 之 劉 遺 民 固 絕 不 相 干 也 。 御 覽 五 百 四 引 晉中 興 書 曰 : 「 劉 驎 之 字 子 驥 , 一 字 道 民 。 」 與 此 注 引 作一 字 遺 民 者 不 同 。 考 水 經 注 四 十 引 有 劉 道 民 詩 。 蓋 驎 之自 字 道 民 , 後 人 校 世 說 者 但 知 有 廬 山 之 劉 遺 民 , 遂 妄 改為 「 遺 」 耳 。   又 案 : 蓮 社 高 賢 傳 , 乃 宋 大 觀 間 沙 門 懷語 據 陳 舜 俞 本 重 修 。 舜 俞 原 書 , 見 宋 本 廬 山 記 卷 三 , 題為 十 八 賢 傳 。 其 劉 遺 民 傳 云 : 「 劉 程 之 字 仲 思 , 彭 城 聚里 人 。 解 褐 府 參 軍 。 程 之 既 慕 遠 公 名 德 , 欲 白 首 同 社 ,乃 錄 尋 陽 、 柴 桑 , 以 為 入 山 之 資 。 歲 滿 棄 去 , 結 廬 西 林, 蔽 以 榛 莽 。 義 熙 閒 , 公 侯 復 辟 之 , 皆 不 應 。 後 易 名 遺民 。 義 熙 六 年 庚 戌 終 , 春 秋 五 十 七 。 」 無 劉 裕 以 其 不 屈, 旌 其 號 曰 遺 民 之 說 。 高 賢 傳 之 言 , 疑 出 傅 會 。 佛 祖 通載 八 亦 云 : 「 司 徒 王 謐 、 丞 相 桓 玄 、 侍 中 謝 混 、 太 尉 劉裕 咸 嘉 其 賢 , 欲 相 推 薦 。 程 之 力 辭 。 太 尉 亦 以 其 志 不 屈, 與 群 公 議 遺 民 之 號 旌 焉 。 」 與 高 賢 傳 同 一 不 可 據 。
    3 9   王 子 猷 詣 郗 雍 州 , 中 興 書曰 : 「 郗 恢 字 道 胤 , 高 平 人 。  , 風 神 魁 梧 。 烈 宗 器 之 , 以 為 蕃 伯 之 望 。 自太 子 左 率 , 擢?父 曇 , 北 中 郎 將 。 恢 長 八尺 , 美 為 雍 州 刺 史 。 」 雍 州 在 內 , 見 有 ? ?, 〔 一 〕 云 : 「 阿 乞 那 得 此 物 ? 」 阿 乞、 恢 小 字 。 令 左 右 送 還 家 。 郗 出 見 之 , 王 曰 : 「 向有 大 力 者 負 之 而 趨 。 」 莊 子 曰 : 「 夫 藏舟 於 壑 , 藏 山 於 澤 , 謂 之 固 矣 。然 有 大 力 者 負 之 而 走 , 昧 者 不 知 也 。 」 郗 無 忤 色 。
【 校 文 】
  「 ? ? 」   「 ? 」 , 沈 本 作 「 毾 」。
【 箋 疏 】
〔 一 〕   李 慈 銘 云 : 「 案 ? ? , 當 作毾 ? 。 一 切 經 音 義 引 通 俗 文 :『
織 毛 褥 曰 ? 毹 , 細 者 謂 之 毾 ? 。 』後 漢 書 西 域 傳 注 引 埤 倉 : 『 毾 ? , 毛 席 也 。 』 北 堂 書 鈔引 通 俗 文 : 『 氍 毹 之 細 者 曰 毾 ? 。 』 玉 篇 : 『 毾 ? , 席也 。 』 集 韻 : 『 毾 ? , 罽 也 。 』 字 書 、 韻 書 , 並 無 ? 字。 」
        程 炎 震 云 : 「 ? 即 毾 字 。 玉篇 : 『 毾 , 他 臘 切 , 毾 ? 席 。 ? , 都 能 切 , 毾 ? 也 。 』廣 韻 二 十 八 盍 : 『 毾 , 吐 盍 切 , 毾 ? 。 』 又 十 七 登 : 『? , 都 滕 切 , 毾 ? 。 』 後 漢 書 百 十 八 西 域 傳 : 『 天 竺 國有 細 布 好 毾 ? 』 , 注 : 『 毾 , 它 盍 反 。 ? , 音 登 。 』 埤蒼 : 『 白 毛 席 也 。 』 釋 名 曰 : 『 施 之 承 大 床 前 , 小 榻 上, 以 登 床 也 。 』 」 按 今 本 釋 名 卷 六 作 榻 登 , 賢 注 所 引 亦小 異 。 」 吳 承 仕 曰 : 「 據 此 , 是 ? ? 尚 希 有 , 故 時 人 珍之 。 」
    4 0   謝 安 始 出 西 戲 , 失 車 牛 , 便 杖 策 步 歸 。 道逢 劉 尹 , 語 曰 : 「 安 石 將 無 傷 ? 」 謝 乃 同 載 而 歸 。
    4 1   襄 陽 羅 友 有 大 韻 , 少 時 多 謂 之 癡 。 嘗 伺 人祠 , 欲 乞 食 , 往 太 蚤 , 門 未 開 。 主 人 迎 神 出 見 , 問 以 非時 , 何 得 在 此 ? 答 曰 : 「 聞 卿 祠 , 欲 乞 一 頓 食 耳 。 」 〔一 〕 遂 隱 門 側 。 至 曉 , 得 食 便 退 , 了 無 怍 容 。 為 人 有 記功 , 從 桓 宣 武 平 蜀 , 按 行 蜀 城 闕 觀 宇 , 內 外 道 陌 廣 狹 ,植 種 果 竹 多 少 , 皆 默 記 之 。 後 宣 武 漂 洲 與 簡 文 集 , 〔 二〕 友 亦 預 焉 。 共 道 蜀 中 事 , 亦 有 所 遺 忘 , 友 皆 名 列 , 曾無 錯 漏 。 宣 武 驗 以 蜀 城 闕 簿 , 皆 如 其 言 。 坐 者 歎 服 。 謝公 云 : 「 羅 友 詎 減 魏 陽 元 ! 」 〔 三 〕 後 為 廣 州 刺 史 , 當之 鎮 , 刺 史 桓 豁 語 令 莫 來 宿 。 〔 四 〕 答 曰 : 「 民 已 有 前期 。 主 人 貧 , 或 有 酒 饌 之 費 , 見 與 甚 有 舊 , 請 別 日 奉 命。 」 征 西 密 遣 人 察 之 。 至 日 , 乃 往 荊 州 門 下 書 佐 家 , 處之 怡 然 , 不 異 勝 達 。 在 益 州 語 兒 云 : 「 我 有 五 百 人 食 器。 」 家 中 大 驚 。 其 由 來 清 , 而 忽 有 此 物 , 定 是 二 百 五 十沓 烏 樏 。 〔 五 〕 晉 陽 秋 曰 : 「 友 字 它 仁, 襄 陽 人 。 少 好 學 , 不 持 節 檢 。 性 嗜 酒 , 當 其 所 遇 , 不擇 士 庶 。 又 好 伺 人 祠 , 往 乞 餘 食 , 雖 復 營 署 壚 肆 , 不 以為 羞 。 桓 溫 常 責 之 云 : 『 君 太 不 逮 ! 須 食 , 何 不 就 身 求? 乃 至 於 此 ! 』 友 傲 然 不 屑 , 答 曰 : 『 就 公 乞 食 , 今 乃可 得 , 明 日 已 復 無 。 』 溫 大 笑 之 。 始 仕 荊 州 , 後 在 溫 府。 以 家 貧 乞 祿 , 溫 雖 以 才 學 遇 之 , 而 謂 其 誕 肆 , 非 治 民才 , 許 而 不 用 。 後 同 府 人 有 得 郡 者 , 溫 為 席 起 別 , 友 至尤 晚 。 問 之 , 友 答 曰 : 『 民 性 飲 道 嗜 味 , 昨 奉 教 旨 , 乃是 首 旦 出 門 , 於 中 路 逢 一 鬼 , 大 見 揶 揄 , 云 : 「 我 只 見汝 送 人 作 郡 , 何 以 不 見 人 送 汝 作 郡 ? 」 民 始 怖 終 慚 , 回還 以 解 , 不 覺 成 淹 緩 之 罪 。 』 溫 雖 笑 其 滑 稽 , 而 心 頗 愧焉 。 後 以 為 襄 陽 太 守 , 累 遷 廣 、 益 二 州 刺 史 。 在 藩 舉 其宏 綱 , 不 存 小 察 , 甚 為 吏 民 所 安 說 。 薨 於 益 州 。 」 〔 六〕
【 校 文 】
  「 至 日 」   「 日 」 , 景 宋 本 及 沈 本作 「 夕 」 。
  注 「 字 它 仁 」   「 它 」 , 沈 本 作「 宅 」 。
  注 「 以 才 學 遇 之 」   沈 本 「 才 」作 「 文 」 。
  注 「 起 別 」   「 起 」 , 景 宋 本 及沈 本 作 「 赴 」 。
  注 「 始 怖 終 慚 」   「 怖 」 , 景 宋本 及 沈 本 作 「 ? 」 。
【 箋 疏 】
〔 一 〕   錢 大 昕 恒 言 錄 二 曰 : 「 世 說羅 友 曰 : 『 聞 君 祠 , 欲 乞 一 頓 食 耳 。 』 南 史 徐 湛 之 傳 :『 今 日 有 一 頓 飽 食 , 欲 殘 害 我 兒 子 。 』 杜 子 美 詩 : 『 頓頓 食 黃 魚 。 』 舊 唐 書 食 貨 志 : 『 宜 付 所 司 決 , 痛 杖 一 頓。 』 阮 常 生 注 曰 : 『 常 生 案 : 水 經 注 : 「 爾 雅 曰 : 『 山一 成 謂 之 頓 丘 。 』 釋 名 謂 『 一 頓 而 成 丘 , 無 高 下 小 大 之殺 也 』 。 」 』 」
〔 二 〕   李 慈 銘 云 : 「 案 漂 洲 , 當 作溧 洲 , 本 作 烈 洲 , 亦 作 洌 洲 。 在 今 江 南 江 寧 縣 西 南 七 十里 , 以 旁 有 烈 山 得 名 。 此 因 烈 誤 洌 , 因 洌 誤 溧 , 遂 訛 為漂 耳 。 晉 書 桓 溫 傳 作 洌 洲 。 桓 沖 傳 亦 誤 作 漂 州 。 」 程 炎震 云 : 「 御 覽 六 十 九 引 丹 陽 記 曰 : 『 烈 洲 在 縣 西 南 。 』輿 地 志 云 : 『 吳 舊 津 所 也 。 內 有 小 水 , 堪 泊 船 , 商 客 多停 以 避 烈 風 , 故 以 名 焉 。 王 濬 伐 吳 宿 於 此 。 簡 文 為 相 時, 會 桓 元 子 之 所 也 。 亦 曰 漂 洲 。 洲 上 有 山 , 山 形 似 栗 。伏 滔 北 征 賦 謂 之 烈 洲 。 』 又 曰 : 『 江 寧 縣 二 十 五 里 有 洌洲 。 』 按 漂 洲 當 作 溧 洲 , 即 洌 洲 也 。 簡 文 會 溫 於 洌 洲 ,通 鑑 在 哀 帝 興 寧 三 年 二 月 。 胡 三省 曰 : 『 今 姑 孰 江 中 有 洌 山 , 即 其 地 。 又 會 桓 元 子 之 所也 。 』 子 字 原 脫 , 今 補 。 」
〔 三 〕   程 炎 震 云 : 「 桓 溫 以 永 和 三年 丁 未 平 蜀 , 至 興 寧 三 年 乙 丑 , 凡 十 九 年 , 是 真 強 記 者矣 。 」 晉 書 : 「 魏 舒 字 陽 元 , 任 城 樊 人 也 。 官 至 司 徒 ,謚 曰 康 。 」 傳 不 言 其 強 記 , 其 事 未 詳 。
〔 四 〕   程 炎 震 云 : 「 興 寧 三 年 , 桓豁 為 荊 州 。 」
〔 五 〕   李 慈 銘 云 : 「 案 沓 , 重 也 。樏 已 見 卷 中 之 上 雅 量 篇 。 其 器 似 盤 中 有 隔 , 猶 唐 之 牙 盤, 今 之 手 盒 。 一 器 中 攢 聚 數 十 隔 。 故 友 二 百 五 十 重 烏 樏者 , 每 隔 之 下 必 有 其 托 , 遂 成 五 百 食 器 矣 。 友 家 清 貧 ,蓋 用 黑 漆 此 器 , 故 曰 烏 樏 。 」 程 炎 震 云 : 「 玉 篇 : 『 沓, 重 疊 也 。 』 廣 韻 : 『 沓 , 重 也 , 合 也 。 』 樏 當 為 有 蓋之 器 , 故 一 樏 可 為 兩 人 食 器 也 。 」   嘉 錫 案 : 廣 韻 : 「樏 , 力 委 切 , 似 盤 , 中 有 隔 也 。 」 解 見 雅 量 篇 「 王 夷 甫嘗 屬 族 人 事 」 條 。 御 覽 七 百 五 十 九 引 東 宮 舊 事 曰 : 「 漆三 十 五 子 方 樏 二 沓 , 蓋 二 枚 。 」 與 此 可 以 互 證 。 樏 之 為器 , 其 形 似 盤 而 有 蓋 , 又 似 盒 , 中 分 數 隔 。 一 隔 之 中 ,別 置 小 盤 以 盛 菜 , 如 今 之 碟 子 , 為 其 便 於 洗 滌 也 , 故 謂之 樏 。 樏 之 為 言 累 也 。 盒 為 母 , 而 碟 為 子 , 幾 隔 則 為 幾子 。 故 杜 蘭 香 傳 有 七 子 樏 , 而 祖 台 之 志 怪 謂 之 七 子 盒 盤也 。 盒 與 碟 合 為 一 副 , 則 謂 之 沓 。 沓 者 , 疊 也 。 言 隔 之上 又 有 碟 , 其 形 疊 疊 然 也 。 但 東 宮 舊 事 之 與 世 說 , 又 自不 同 。 舊 事 之 所 謂 沓 , 舉 盒 言 之 , 故 三 十 五 子 而 為 一 沓。 則 樏 一 而 碟 三 十 五 也 。 此 所 謂 沓 者 , 舉 碟 言 之 , 欲 其數 之 多 , 故 以 一 碟 一 隔 為 一 沓 。 蓋 取 出 其 碟 , 隔 中 亦 可以 盛 菜 , 故 二 百 五 十 沓 , 而 可 為 五 百 人 食 器 也 。 第 不 知凡 為 幾 樏 ? 樏 有 幾 子 耳 ? 程 氏 以 樏 與 蓋 , 為 兩 人 食 器 ,非 也 。 樏 必 有 隔 , 無 隔 則 不 得 謂 之 樏 。 三 十 五 子 之 樏 ,而 止 有 一 蓋 , 則 碟 多 而 蓋 少 。 一 沓 惡 能 分 食 兩 人 乎 ? 烏樏 者 , 塗 之 使 黑 , 而 不 用 漆 , 極言 其 清 貧 耳 。 後 人 或 去 盒 , 獨 用 其 碟 。 古 無 碟 子 , 既 不可 名 樏 , 又 似 盤 而 小 , 復 不 可 名 盤 , 遂 謂 之 疊 。 酉 陽 雜俎 十 五 云 : 「 劉 錄 事 食 鱠 數 疊 , 咯 出 一 骨 珠 子 , 乃 置 於茶 甌 中 , 以 疊 覆 之 。 」 又 云 : 「 有 大 蝦 蟆 如 疊 。 」 金 石萃 編 一 百 三 唐 濟 瀆 廟 北 海 壇 祭 器 碑 , 有 ? 二 百 箇 , 疊 子五 十 隻 , 盤 子 五 十 隻 。 王 氏 跋 云 : 「 疊 子 廁 於 ? 後 , 即今 俗 名 碟 子 。 疊 有 重 累 之 義 。 碟 音 舌 , 集 韻 云 『 治 皮 也』 , 不 與 碗 同 類 。 今 俗 作 碟 , 非 也 。 」 其 說 是 矣 。 以 余考 之 : 碟 字 , 宋 人 本 作 楪 。 歸 田 錄 四 云 : 「 呂 文 穆 公 為宰 相 , 有 一 朝 士 家 藏 古 鑑 , 自 言 能 照 二 百 里 , 欲 因 公 弟獻 以 求 知 。 公 笑 曰 : 『 吾 面 不 過 楪 子 大 , 安 用 照 二 百 里? 』 」 東 京 夢 華 錄 四 云 : 「 都 人 風 俗 奢 侈 , 凡 酒 店 中 兩人 對 坐 飲 酒 , 亦 須 用 注 碗 一 副 , 盤 盞 兩 副 , 果 菜 碟 各 五片 , 水 菜 碗 三 五 隻 。 」 武 林 舊 事 六 記 酒 樓 云 : 「 酒 未 至, 則 先 設 看 菜 數 楪 。 及 舉 盃 , 則 又 換 細 菜 。 」 又 卷 九 記高 宗 幸 張 俊 府 , 俊 所 進 奉 寶 器 , 有 玉 椽 頭 楪 兒 一 , 玉 圓臨 安 樣 楪 兒 一 。 凡 所 謂 楪 子 楪 兒 , 皆 即 疊 也 。 不 知 何 時又 轉 為 碟 。 碟 固 俗 字 , 然 玉 篇 云 : 「 楪 , 餘 涉 切 , 牖 也。 」 又 「 楪 榆 , 縣 名 」 。 以 楪 為 疊 , 亦 非 其 本 義 也 。 今人 知 碟 子 之 出 於 樏 者 , 鮮 矣 。 故 牽 連 並 考 之 如 此 。 通 鑑長 編 卷 一 百 四 十 三 范 仲 淹 言 滕 宗 諒 在 邠 州 , 聲 樂 數 日 ,樂 人 弟 子 得 銀 楪 子 三 二 十 片 。 案 三 二 十 片 , 蓋 即 三 二 十隻 也 。 以 其 小 而 淺 , 故 謂 之 片 。   又 案 : 類 聚 八 十 二 引杜 蘭 香 傳 , 有 七 子 樏 。 詳 見 雅 量 篇 「 王 夷 甫 嘗 屬 族 人 事」 條 。
〔 六 〕   渚 宮 舊 事 五 云 : 「 友 墓 在 公安 縣 南 。 」
    4 2   桓 子 野 每 聞 清 歌 , 輒 喚 「 奈 何 ! 」 謝 公 聞之 曰 : 「 子 野 可 謂 一 往 有 深 情 。 」
    4 3   張 湛 好 於 齋 前 種 松 柏 。 晉東 宮 官 名 曰 : 「 湛 字 處 度 , 高 平 人 。 」 張 氏 譜 曰 : 「 湛祖 嶷 , 正 員 郎 。 父 曠 , 鎮 軍 司 馬 。 湛 仕 至 中 書 郎 。 」 〔一 〕 時 袁 山 松 出 遊 , 每 好 令 左 右 作 挽 歌 。 山松 別 見 。 續 晉 陽 秋 曰 : 「 袁 山 松 善 音 樂 , 北 人 舊 歌 有 行路 難 曲 , 辭 頗 疏 質 , 山 松 好 之 , 乃 為 文 其 章 句 , 婉 其 節制 , 每 因 酒 酣 , 從 而 歌 之 。 聽 者 莫 不 流 涕 。 初 , 羊 曇 善唱 樂 , 桓 尹 能 挽 歌 , 及 山 松 以 行 路 難 繼 之 , 時 人 謂 之 三絕 。 」 今 云 挽 歌 , 未 詳 。 〔 二 〕 時 人 謂 「 張 屋 下 陳屍 , 袁 道 上 行 殯 」 。 裴 啟 語 林 曰 : 「 張湛 好 於 齋 前 種 松 , 養 鴝 鵒 。 袁 山 松 出 遊 , 好 令 左 右 作 挽歌 。 時 人 云 云 。 」
【 箋 疏 】
〔 一 〕   隋 書 經 籍 志 曰 : 「 列 子 八 卷, 東 晉 光 祿 勳 張 湛 注 。 」 宋 書 良 吏 王 歆 之 傳 曰 : 「 高 平張 祐 , 以 吏 材 見 知 。 祐 祖 湛 , 晉 孝 武 時 以 才 學 為 中 書 侍郎 、 光 祿 勳 。 」
〔 二 〕   程 炎 震 云 : 「 御 覽 四 百 九 十七 酣 醉 門 引 俗 語 曰 : 『 宋 禕 死 後 , 葬 在 金 城 南 山 , 對 瑯玡 郡 門 。 袁 山 松 為 瑯 邪 太 守 , 每 醉 , 輒 乘 輿 上 宋 禕 冢 ,作 行 路 難 歌 。 』 晉 書 八 十 三 山 松 傳 並 取 兩 說 。 」 御 覽 四百 九 十 七 引 俗 說 曰 : 「 袁 山 松 為 瑯 琊 太 守 , 每 醉 , 輒 乘輿 上 宋 禕 冢 , 作 行 路 難 歌 。 」 詳 見 品 藻 篇 「 宋 禕 曾 為 王大 將 軍 妾 」 條 。
        讀 書 脞 錄 續 編 四 曰 : 「 志 祖案 : 山 松 既 歌 行 路 難 曲 , 復 於 出 游 好 令 左 右 作 挽 歌 也 。自 是 二 事 , 不 當 牽 合 , 晉 書 本 傳 兩 載 之 。 」
    4 4   羅 友 作 荊 州 從 事 , 〔 一 〕 桓 宣 武 為 王 車 騎集 別 。 車 騎 , 王 洽 , 別 見 。 友 進坐 良 久 , 辭 出 , 宣 武 曰 : 「 卿 向 欲 咨 事 , 何 以 便 去 ? 」答 曰 : 「 友 聞 白 羊 肉 美 , 一 生 未 曾 得 喫 , 故 冒 求 前 耳 。無 事 可 咨 。 今 已 飽 , 不 復 須 駐 。 」 了 無 慚 色 。
【 箋 疏 】
〔 一 〕   渚 宮 舊 事 五 云 : 「 友 與 兄 崇及 甥 習 鑿 齒 同 為 溫 從 事 。 」
    4 5   張 驎 酒 後 挽 歌 甚 悽 苦 , 〔 一 〕 桓 車 騎 曰 :「 卿 非 田 橫 門 人 , 何 乃 頓 爾 至 致 ? 」 驎, 張 湛 小 字 也 。 譙 子 法 訓 云 : 「 有 喪 而 歌 者 。 或 曰 : 『彼 為 樂 喪 也 , 有 不 可 乎 ? 』 譙 子 曰 : 『 書 云 : 「 四 海 遏密 八 音 。 」 何 樂 喪 之 有 ? 』 曰 : 『 今 喪 有 挽 歌 者 , 何 以哉 ? 』 譙 子 曰 :『
周 聞 之 : 蓋 高 帝 召 齊 田 橫 至 于 戶 鄉亭 , 自 刎 奉 首 , 從 者 挽 至 於 宮 , 不 敢 哭 而 不 勝 哀 , 故 為歌 以 寄 哀 音 。 彼 則 一 時 之 為 也 。 鄰 有 喪 , 舂 不 相 引 , 挽人 銜 枚 , 孰 樂 喪 者 邪 ? 』 」 按 莊 子 曰 : 「 紼 謳 所 生 , 必於 斥 苦 。 」 司 馬 彪 注 曰 : 「 紼 , 引 柩 索 也 。 斥 , 疏 緩 也。 苦 , 用 力 也 。 引 紼 所 以 有 謳 歌 者 , 為 人 有 用 力 不 齊 ,故 促 急 之 也 。 」 春 秋 左 氏 傳 曰 :「
魯 哀 公 會 吳 伐 齊 , 其 將 公 孫 夏 命 歌虞 殯 。 」 杜 預 曰 : 「 虞 殯 , 送 葬 歌 , 示 必 死 也 。 」 史 記絳 侯 世 家 曰 : 「 周 勃 以 吹 簫 樂 喪 。 」 然 則 挽 歌 之 來 久 矣, 非 始 起 於 田 橫 也 。 然 譙 氏 引 禮 之 文 , 頗 有 明 據 , 非 固陋 者 所 能 詳 聞 。 疑 以 傳 疑 , 以 俟 通 博 。
【 箋 疏 】
〔 一 〕   程 炎 震 云 : 「 晉 書 卷 二 十 禮志 曰 : 『 漢 、 魏 故 事 , 大 喪 及 大 臣 之 喪 , 執 紼 者 挽 歌 。新 禮 以 為 輓 歌 出 於 漢 武 帝 役 人 之 ,?勞 聲 哀 切 , 遂 以 為 送 終 之 禮 。 雖 音 曲 摧 愴 , 非 經 典 所制 , 違 禮 設 銜 枚 之 義 。 方 在 號 慕 , 不 宜 以 歌 為 名 , 除 (不 ) 輓 歌 。 摯 虞 以 為 : 輓 歌 因 倡 和 而 為 摧 愴 之 聲 , 銜 枚所 以 全 哀 。 此 亦 以 感 眾 。 雖 非 經 典 所 載 , 是 歷 代 故 事 。詩 稱 「 君 子 作 歌 , 惟 以 告 哀 」 。 以 歌 為 名 , 亦 無 所 嫌 。宜 定 新 禮 如 舊 , 詔 從 之 。 』 」
    4 6   王 子 猷 嘗 暫 寄 人 空 宅 住 , 便 令 種 竹 。 或 問: 「 暫 住 何 煩 爾 ? 」 王 嘯 詠 良 久 , 直 指 竹 曰 : 「 何 可 一日 無 此 君 ? 」 中 興 書 曰 : 「 徽 之 卓 犖 不羈 , 欲 為 傲 達 , 放 肆 聲 色 頗 過 度 。 時 人 欽 其 才 , 穢 其 行也 。 」
    4 7   王 子 猷 居 山 陰 , 夜 大 雪 , 眠 覺 , 開 室 , 命酌 酒 。 四 望 皎 然 , 因 起 仿 偟 , 詠 左 思 招 隱 詩 。 中興 書 曰 : 「 徽 之 任 性 放 達 , 棄 官 東 歸 , 居 山 陰 也 。 」 左詩 曰 : 「 杖 策 招 隱 士 , 荒 塗 橫 古 今 。 巖 穴 無 結 構 , 丘 中有 鳴 琴 。 白 雪 停 陰 岡 , 丹 葩 曜 陽 林 。 」 忽 憶 戴 安 道, 時 戴 在 剡 , 〔 一 〕 即 便 夜 乘 小 船 就 之 。 經 宿 方 至 , 造門 不 前 而 返 。 人 問 其 故 , 王 曰 : 「 吾 本 乘 興 而 行 , 興 盡而 返 , 何 必 見 戴 ? 」
【 箋 疏 】
〔 一 〕   程 炎 震 云 : 「 山 陰 剡 , 即 揚州 會 稽 縣 。 」
    4 8   王 衛 軍 云 : 「 酒 正 自 引 人 箸 勝 地 。 」 王 ● 已 見 。
【 校 文 】
  注 「 ● 」   景 宋 本 及 沈 本 俱 「 薈 」, 是 。
    4 9   王 子 猷 出 都 , 尚 在 渚 下 。 〔 一 〕 舊 聞 桓 子野 善 吹 笛 , 續 晉 陽 秋 曰 : 「 左 將 軍 桓 伊善 音 樂 , 孝 武 飲 燕 , 謝 安 侍 坐 , 帝 命 伊 吹 笛 。 伊 神 色 無忤 , 既 吹 一 弄 , 乃 放 笛 云 : 『 臣 於 箏 乃 不 如 笛 , 然 自 足以 韻 合 歌 管 。 臣 有 一 奴 , 善 吹 笛 , 且 相 便 串 , 請 進 之 。』 帝 賞 其 放 率 , 聽 召 奴 。 奴 既 至 , 吹 笛 , 伊 撫 箏 而 歌 怨詩 , 因 以 為 諫 也 。 」 〔 二 〕 而 不 相 識 。 遇 桓 於 岸 上過 , 王 在 船 中 , 客 有 識 之 者 云 : 「 是 桓 子 野 。 」 王 便 令人 與 相 聞 云 : 「 聞 君 善 吹 笛 , 試 為 我 一 奏 。 」 桓 時 已 貴顯 , 素 聞 王 名 , 即 便 回 下 車 , 踞 胡 床 , 〔 三 〕 為 作 三 調。 弄 畢 , 便 上 車 去 。 客 主 不 交 一 言 。
【 箋 疏 】
〔 一 〕   程 炎 震 云 : 「 晉 書 八 十 一 伊傳 云 : 『 王 徽 之 赴 召 京 師 , 泊 舟 青 溪 側 。 』 」
〔 二 〕   類 聚 四 十 四 引 語 林 曰 : 「 桓野 王 善 解 音 , 晉 孝 武 祖 宴 西 堂 , 樂 闋 酒 闌 , 將 詔 野 王 箏歌 。 野 王 辭 以 須 笛 。 於 是 詔 其 常 吹 奴 碩 , 賜 姓 曰 張 , 加四 品 將 軍 , 引 使 上 殿 。 張 碩 意 氣 激 揚 , 吹 破 三 笛 。 末 取睹 腳 笛 , 然 後 乃 理 調 成 曲 。 」 野 王 蓋 子 野 之 誤 。 書 鈔 一百 十 引 語 林 云 :「
晉 孝 武 祖 宴 西 堂 , 詔 桓 子 野 彈 箏 ,桓 乃 撫 箏 而 歌 怨 詩 , 悲 厲 之 響 , 一 堂 流 涕 。 」   嘉 錫 案: 事 詳 晉 書 八 十 一 桓 宣 傳 。
〔 三 〕   演 繁 露 十 四 云 : 「 今 之 交 床, 制 本 虜 來 , 始 名 胡 床 。 桓 伊 下 馬 據 胡 床 , 取 笛 三 弄 ,是 也 。 隋 以 讖 有 胡 , 改 名 交 床 。 」 嘉 錫 案 : 御 覽 卷 六 百九 十 九 引 風 俗 通 曰 : 「 靈 帝 好 胡 服 帳 , 京 師 皆 競 為 之 。」 又 卷 七 百 六 引 云 : 「 靈 帝 好 胡 床 。 」 晉 書 五 行 志 曰 :「 泰 始 之 後 , 中 國 相 尚 用 胡 床 。 」
    5 0   桓 南 郡 被 召 作 太 子 洗 馬 , 玄別 傳 曰 : 「 玄 初 拜 太 子 洗 馬 , 時 朝 廷 以 溫 有 不 臣 之 跡 ,故 抑 玄 為 素 官 。 」 船 泊 荻 渚 。 〔 一 〕 王 大 服 散 後 已小 醉 , 往 看 桓 。 桓 為 設 酒 , 不 能 冷 飲 , 頻 語 左 右 : 「 令溫 酒 來 ! 」 桓 乃 流 涕 嗚 咽 , 王 便 欲 去 。 桓 以 手 巾 掩 淚 ,因 謂 王 曰 : 「 犯 我 家 諱 , 何 預 卿 事 ? 」 〔 二 〕 晉安 帝 紀 曰 : 「 玄 哀 樂 過 人 , 每 歡 戚 之 發 , 未 嘗 不 至 嗚 咽。 」 王 歎 曰 : 「 靈 寶 故 自 達 。 」 靈寶 , 玄 小 字 也 。 異 苑 曰 : 「 玄 生 而 有 光 照 室 , 善 占 者 云: 『 此 兒 生 有 奇 耀 , 宜 目 為 天 人 。 』 宣 武 嫌 其 三 文 , 〔三 〕 復 言 為 『 神 靈 寶 』 , 猶 復 用 三 。 既 難 重 前 , 卻 減 『神 』 一 字 , 名 曰 『 靈 寶 』 。 」 語 林 曰 : 「 玄 不 立 忌 日 ,止 立 忌 時 , 其 達 而 不 拘 , 皆 此 類 。 」
【 校 文 】
  注 「 宜 目 為 天 人 」   「 目 」 , 景 宋本 作 「 字 」 。
【 箋 疏 】
〔 一 〕   程 炎 震 云 : 「 晉 書 玄 傳 云 :『 年 二 十 三 , 始 拜 太 子 洗 馬 。 』 則 是 太 元 十 六 年 , 王 忱已 為 荊 州 。 此 荻 渚 當 在 江 陵 。 」
〔 二 〕   嘉 錫 案 : 顏 氏 家 訓 風 操 篇 曰: 「 禮 云 : 『 見 似 目 瞿 , 聞 名 心 瞿 。 』 有 所 感 觸 , 惻 愴心 眼 。 若 在 從 容 平 常 之 地 , 幸 須 申 其 情耳 。 必 不 可 避 , 亦 當 忍 之 , 不 必 期 於 顛 沛 而 走 也 。 梁 世謝 舉 甚 有 聲 譽 , 聞 諱 必 哭 , 為 世 所 譏 。 又 有 臧 逢 世 , 臧嚴 之 子 , 篤 學 修 行 , 不 墜 門 風 。 孝 元 經 牧 江 州 , 遣 往 建昌 督 事 , 郡 縣 民 庶 , 競 修 牋 書 。 有 稱 嚴 寒 者 , 必 對 之 流涕 。 不 省 取 記 , 多 廢 公 事 。 」 由 顏 氏 之 言 觀 之 , 知 聞 諱而 哭 , 乃 六 朝 之 舊 俗 。 故 雖 凶 悖 如 桓 玄 , 不 敢 不 謹 守 此禮 也 。 御 覽 卷 五 百 六 十 二 引 世 說 曰 : 「 桓 玄 呼 人 溫 酒 ,自 道 其 父 名 。 既 而 曰 : 『 英 雄 正 自 粗 疏 。 』 」 今 世 說 既無 其 語 , 且 正 與 此 相 反 , 不 知 本 出 何 書 。 恐 是 孝 標 之 注, 蓋 引 他 書 , 以 明 與 世 說 不 同 。 今 本 為 宋 人 所 削 耳 。
〔 三 〕   吳 承 仕 曰 : 「 嫌 有 三 文 , 『天 人 』 非 三 文 也 。 此 註 恐 有 奪 誤 。 」   嘉 錫 案 : 宣 武 嫌其 三 文 , 若 字 為 天 人 , 則 止 二 文 。 蓋 天 人 下 脫 一 字 。 今本 異 苑 亦 誤 作 「 目 為 天 人 」 。
    5 1   王 孝 伯 問 王 大 : 「 阮 籍 何 如 司 馬 相 如 ? 」王 大 曰 : 「 阮 籍 胸 中 壘 塊 , 故 須 酒 澆 之 。 」 言阮 皆 同 相 如 , 而 飲 酒 異 耳 。
    5 2   王 佛 大 歎 言 : 「 三 日 不 飲 酒 , 覺 形 神 不 復相 親 。 」 晉 安 帝 紀 曰 : 「 忱 少 慕 達 , 好酒 , 在 荊 州 轉 甚 , 一 飲 或 至 連 日 不 醒 , 遂 以 此 死 。 」 〔一 〕 宋 明 帝 文 章 志 曰 : 「 忱 嗜 酒 , 醉 輒 經 日 , 自 號 上 頓。 世 喭 以 大 飲 為 『 上 頓 』 , 起 自 忱 也 。 」
【 箋 疏 】
〔 一 〕   程 炎 震 云 : 「 北 堂 書 鈔 一 百四 十 八 引 祖 台 之 與 王 荊 州 忱 書 曰 : 『 君 須 復 飲 , 不 廢 止之 , 將 不 獲 已 耶 ? 通 人 識 士 , 累 於 此 物 , 古 人 屏 爵 去 邑, 焚 ● 毀 榼 。 』 案 邑 字 有 誤 。 御 覽 四 百 五 十 七 引 作 卮 。」   嘉 錫 案 : 竇 革 酒 譜 誡 失 篇 亦 引 云 : 「 古 人 以 酒 為 戒, 願 君 屏 爵 棄 卮 , 焚 罍 毀 榼 。 殛 儀 狄 於 羽 山 , 放 杜 康 於三 危 。 古 人 繫 重 離 必 有 贈 言 , 僕 之 與 君 , 其 能 已 乎 ? 」合 此 兩 書 觀 之 , 知 台 之 嘗 勸 忱 戒 酒 , 而 忱 不 從 , 故 卒 死於 酒 。 書 鈔 所 引 , 無 「 殛 儀 狄 」 以 下 六 句 , 且 有 脫 誤 。嚴 可 均 未 檢 酒 譜 , 故 全 晉 文 卷 一 百 三 十 八 所 輯 其 文 不 全, 今 為 補 之 如 此 。 宋 書 范 泰 傳 曰 : 「 荊 州 刺 史 王 忱 嗜 酒, 醉 輒 累 旬 。 及 醒 , 則 儼 然 端 肅 。 」
    5 3   王 孝 伯 言 : 「 名 士 不 必 須 奇 才 。 但 使 常 得無 事 , 痛 飲 酒 , 熟 讀 離 騷 , 便 可 稱 名 士 。 」 〔 一 〕
【 箋 疏 】
〔 一 〕   「 便 」 , 山 谷 內 集 注 十 二 引作 「 自 」 。 又 十 九 引 作 「 便 足 」 。   嘉 錫 案 : 賞 譽 篇 云: 「 王 恭 有 清 辭 簡 旨 , 而 讀 書 少 。 」 此 言 不 必 須 奇 才 ,但 讀 離 騷 , 皆 所 以 自 飾 其 短 也 。 恭 之 敗 , 正 坐 不 讀 書 。故 雖 有 憂 國 之 心 , 而 卒 為 禍 國 之 首 , 由 其 不 學 無 術 也 。自 恭 有 此 說 , 而 世 之 輕 薄 少 年 , 略 識 之 無 , 附 庸 風 雅 者, 皆 高 自 位 置 , 紛 紛 自 稱 名 士 。 政 使 此 輩 車 載 斗 量 , 亦復 何 益 於 天 下 哉 ?
    5 4   王 長 史 登 茅 山 , 大 慟 哭 曰 : 「 琅 邪 王 伯 輿, 終 當 為 情 死 。 」 王 氏 譜 曰 : 「 廞 字 伯輿 , 琅 邪 人 。 父 薈 , 衛 將 軍 。 廞歷 司 徒 長 史 。 」 周 祗 隆 安 記 曰 : 「 初 , 王 恭 將 唱 義 , 使喻 三 吳 , 廞 居 喪 , 拔 以 為 吳 國 內 史 。 國 寶 既 死 , 恭 罷 兵, 令 廞 反 喪 服 。 廞 大 怒 , 即 日 據 吳 都 以 叛 。 恭 使 司 馬 劉牢 之 討 廞 , 廞 敗 , 不 知 所 在 。 」 〔 一 〕
【 箋 疏 】
〔 一 〕   宋 書 王 華 傳 云 : 「 父 廞 , 司徒 左 長 史 。 晉 隆 安 初 , 王 恭 起 兵 討 王 國 寶 , 時 廞 丁 母 憂在 家 。 恭 檄 令 起 兵 , 廞 即 聚 眾 應 之 。 以 女 為 貞 烈 將 軍 ,以 女 人 為 官 屬 。 國 寶 既 死 , 恭 檄 廞 罷 兵 。 廞 起 兵 之 際 ,多 所 誅 戮 。 至 是 , 不 復 得 已 。 因 舉 兵 以 討 恭 為 名 。 恭 遣劉 牢 之 擊 廞 , 廞 敗 走 , 不 知 所 在 。 」   嘉 錫 案 : 廞 之 所以 卒 至 於 叛 , 晉 書 王 薈 傳 謂 「 廞 墨 絰 合 眾 , 誅 殺 異 己 。自 謂 義 兵 一 動 , 勢 必 未 寧 , 可 乘 閒 而 取 富 貴 。 而 曾 不 旬日 , 恭 符 廞 去 職 , 遂 大 怒 , 迴 眾 討 恭 」 。 與 宋 書 互 有 詳略 。 要 之 , 皆 狂 奴 故 態 耳 。 其 以 女 為 將 軍 , 亦 任 誕 之 一端 也 。